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十六黔之驴是一篇家喻户晓的寓言（第1页）

十六、《黔之驴》是一篇家喻户晓的寓言

毛泽东把八路军比作“贵州的小老虎”，把日本帝国主义比作貌似强大的“驴子”，目的在于告诉人们，不管敌人外表如何庞大，由于它的本质是外强中干的，只要我们对付得法，它最终是要被精壮的革命力量所消灭。

【简介】

黔之驴

柳宗元

黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。

蔽林间窥之，稍出近之，憖憖然莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。

益习其声，又近出前后，终不敢搏。

稍近，益狎，**倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。

噫！形之龙也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！

【毛泽东评点】

柳宗元曾经描写过的“黔驴之技”，也是一个很好的教训。

一个庞然大物的驴子跑进贵州去了，贵州的小老虎见了很有些害怕。但到后来，大驴子还是被小老虎吃掉了。我们八路军新四军是孙行者和小老虎，是很有办法对付这个日本妖精或日本驴子的。目前我们须得变一变，把我们的身体变得小些，但是变得更加扎实些，我们就会变成无敌的了。

——摘自毛泽东1942年9月7日《一个极其重要的政策》（见《毛泽东选集》第2版，第3卷，第883页）。

【鉴赏】

柳宗元曾写过讽刺性寓言小品文《三戒》，《黔之驴》就是其中的一篇，还有两篇是《临江之麋》、《永某氏之鼠》。这些文章都是针对现实生活的问题，高度抽像、概括、形像化的力作，有强烈的政治思想内容和现实主义精神，经世不衰，独具风格。

在《黔之驴》中，柳宗元通过描写一头外强中干的驴子，终于被老虎吃掉的故事，讽刺了“乘物以逞”，“出技以强怒”，窃时以肆暴，然卒迨于祸的人。后人将此归纳为“黔驴之技”或“黔驴技穷”，用来比喻本领有限，或比喻有限的一点本领全使出来了，再没有别的办法了。

毛泽东在1942年9月7日的《一个极其重要的政策》一文中，借用这个寓言，来说明敌人是不可怕的，尽管外表是个庞然大物。毛泽东把八路军比作“贵州的小老虎”，把日本帝国主义比作貌似强大的“驴子”，目的在于告诉人们，不管敌人外表如何庞大，由于它的本质是外强中干的，只要我们对付得法，它最终是要被精壮的革命力量所消灭。

同一年，毛泽东在鲁艺作报告时，又引用了这个寓言，不过这回的目的是为了教育从这里出去工作的干部，不要摆知识分子的架子，自认为是“洋包子”，而瞧不起本地的“土包子”干部，要和本地干部加强团结，和群众打成一片。

1942年5月30日，毛泽东到鲁迅艺术学院讲话时，他号召鲁艺学员不要只局限于小鲁艺，还要到“大鲁艺”去开展工作。

毛泽东说：“你们快毕业了，将要离开鲁艺了。你们现在学习的地方是小鲁艺，还有一个大鲁艺。只是在小鲁艺学习还不够，还要到大鲁艺去学习。大鲁艺就是工农兵群众的生活和斗争。广大的劳动人民就是大鲁艺的教师。你们应当认真地向他们学习，改造自己的思想感情，把自己的立足点逐步移到工农兵这一边来，才能成为真正的革命文艺工作者。农民的脚踩过牛屎，但却比知识分子干净。”“你们从小鲁艺到大鲁艺去，就是外来干部。不要瞧不起本地的干部，不要以为自己是洋包子，瞧不起土包子。知识分子不要摆知识架子。”为了更好地说明这个道理，毛泽东又讲了《黔之驴》的故事。他说：“贵州没有驴驹子（驴驹子是陕北农村对毛驴的称呼。毛泽东讲话常用人民口头的语言），有人运了一匹驴驹子到那里去。它到那里就是外来的洋包子。贵州的老虎个子不大，是个本地的土包子。小老虎看见驴驹子那种庞然大物的样子，很害怕。驴驹子叫了一声，小老虎吓坏了，就逃得远远的。后来久了一点，小老虎觉得驴驹子也没有什么了不起，就走近它，并且碰碰它。驴驹子大怒，用脚踢了小老虎一下，小老虎这才看出它那两下子，就说：‘原来你不过就这点本事！’结果小老虎就吃掉了这匹驴驹子。”毛泽东在讲这个故事时，一边讲，一边装作老虎观察和侦察驴驹子的样子，走向旁边正在作记录的同志，大家都笑了。他运用柳宗元这一寓言故事，来讲述他要说明的道理，使道理形像鲜明地刻印在听众的脑海里，事隔一二十年，许多同志还记着这个“很好的教训”。