小沙弥终于明白了乐天和尚的开导,舒心地笑了。
同在蓝天下,所有的人都拥有同样的阳光,但是,不是所有的人都能觉察和体会到阳光的明媚和温馨,更忘了珍惜这美好的光阴。
或许你并不是很漂亮,但你只要保持笑容,那么肯定会很迷人,更让人不自觉地想亲近你,所以学会笑对每一天、每一事、每一人吧。
看过这样一个故事:有一家客户服务公司,一天经理经过客服部时看到话务员们正在接听电话,她们有的紧凑媚头,有的面无表情,还有的极不耐烦……让他极为惊讶的是:原来容貌端庄的她们什么时候变得这么狰狞?如果她们知道自己变得这么丑陋会怎么样呢?于是他想到了一个办法,在每一个话务员的台上摆了一面镜子,让她们接听电话的时候面对着镜子。第二天,当经理再次经过客服部时,他看到了另一个画面,每一个话务员都微笑地接听着电话,而且非常有耐心地为客户服务。该部门该月的业绩也创了新高!
其实这故事的道理都很简单,就是说明只要你微笑地对待每一人、每一事、每一天,你将会变得更美丽、迷人,同时还会有更多意外的收获。
心宽了,就没有什么阻止快乐了
有一天,大明寺的乐曾和尚去化缘,刚走出寺院的大门没多远,就踩上一脚小孩子拉的脏物。面对如此的倒霉事儿,他却哈哈大笑起来。同行的其他僧人看着蹊跷,就问他笑什么。他说:“我今天肯定走好运,化缘也会非常的顺利,因为我刚出门就踩上了软黄金!”他一边说,一边眉开眼笑地跷着脚走近附近的麦田,将脚上的脏物全部磨蹭、抖搂在麦田里,嘴里嘟噜着:这可真是软黄金啊!
另一次,乐曾和尚打扫寺院时,树上的一只小鸟拉了一泡稀粪,不偏不倚地正好落在他的光头上。其他的僧人看到了,都非常惊讶地呵斥树上的小鸟。他却乐呵呵地说:“天底下这么巧的事情居然落在了我的头上,看来我的这颗光头非同一般,得好好地开发和利用。”其他的和尚都被他逗笑了。他又仰脸对小鸟说:“以后再开这样的玩笑,要在没外人的时候,不然,下次我就腾云驾雾拉你头上。”
还有一次,乐曾和尚去外地主持一个大型法会,快赶到地点时天上突然下起了瓢泼大雨。参加法会的人们都暂时离开露天会场,到附近的房屋里避雨去了。只有乐曾和尚迎着暴雨健步走上法台,任凭大雨淋个痛快。不仅如此,在稠密的雨帘里他还脱下自己的上衣,拿出一副淋浴的架势,乐陶陶地享受起来。大雨过后,一一赶过来的人们问他为什么不去避雨。他乐呵呵地说:“这可是老天专为祝贺咱们的法会馈赠的礼物,是求之不得的天浴啊!”
你活得快不快乐,重要的是你是否欣赏自己,肯定自己。欣赏的角度不同,所得到的感受也迥然有异,或晴空万里或乌云密布,全在于你个人的选择!
如果把一个面包圈放在你面前,你会先看到面包还是先看到里面的圈呢?乐观的人注意的是整个面包,而悲观的人注意的是面包圈中间的那个洞。我们对待生活的态度和情绪,就像变幻的天气。当你觉得悲观失望的时候,你所看到的事物都是处在一片阴霾之中;但如果你选择一种乐观的生活态度,你的生命中就会一直充满阳光。
无独有偶,苏格拉底也是一个像乐曾和尚一样的人。
苏格拉底单身时,和几个朋友一起住在一间七八平米的小屋里。生活非常不便,但他一天到晚总是乐呵呵的。有人问:“那么多人挤在一起,连转个身都困难,你有什么可乐的?”苏格拉底说:“朋友们在一块儿,随时都可以交换思想,交流感情,这难道不是很值得高兴的事儿吗?”过了一段时间,朋友们一个个相继成家,先后搬了出去。屋子里只剩下了苏格拉底一个人,但是每天他仍然很快活。那人又问:“你一个人孤孤单单的,有什么好高兴的?”“我有很多书啊!一本书就是一个老师,和这么多老师在一起,时时刻刻都可以向它们请教,这怎能不令人高兴呢?”几年后,苏格拉底也成了家,搬进了一座大楼里。这座大楼有七层,他的家在最低层。底层在这座楼里环境是最差的,上面老是往下面泼污水,丢死老鼠、破鞋子、臭袜子和杂七杂八的脏东西。苏格拉底还是一副自得其乐的样子。
那人又好奇地问:“你住这样的房间,也感到高兴吗?”是呀,你不知道住一楼有多少妙处啊!进门就是家,不用爬楼梯;搬东西方便,不必花很大的劲儿;朋友来访容易,用不着一层楼一层楼地去叩门询问……特别让我满意的是,可以在空地上养一丛一丛的花,种一畦一畦的菜。这些乐趣呀,数之不尽啊!”苏格拉底情不自禁地说。
过了一年,苏格拉底把一层的房间让给了一位朋友。这位朋友家有一个偏瘫的老人,上下楼很不方便。苏格拉底搬到了楼房的最高层,可是每天他仍是快快乐乐的。那人揶揄地问:“苏格拉底先生,住七层楼是不是也有许多好处呀!”苏格拉底说:“是啊,好处可真不少呢!仅举几例吧:每天上下几次,有利于身体健康;光线好,看书写文章不伤眼睛;没有人在头顶干扰,白天黑夜都非常安静。”
后来,那人遇到苏格拉底的学生柏拉图,问道:“你的老师总是那么快快乐乐,可我却感到,他每次所处的环境并不那么好呀。”柏拉图说:“决定一个人心情的,不在于环境,而在于心境。”
任何对客观环境的不满和怨天尤人都是无济于事的,只有以积极向上的精神去面对,才是解决问题的最佳方法。同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
每一个人都是别人无法取代的绝对存在,有自己的特殊价值。每个人都应该喜欢自己,善待自己,这样才会快乐,才会有成绩。
放下包袱赶路
人生是短暂的,也是漫长的。在漫漫人生长河中,我们会经历许多:有幸福、喜悦、成功;也有失败、痛苦和灾难……
我们怎样才能很好把握自己?不管宠、幸、辱、失,胜、败、屈、辱,都能不以物喜,不以己悲,才能一路轻松走来。
一个年轻人千里迢迢跑去找一位高僧,他说:“大师,我是那样的孤独、痛苦和寂寞,长途跋涉也使我疲倦到极点。我的鞋子破了,荆棘割破双脚;手也受伤了,流血不止;嗓子因为长久的呼喊而喑哑……为什么我还不能找到快乐?”
高僧笑问:“前面那条河,你是怎么过来的?”
“乘船过来的。”
“你扛了船赶路吧!”
“什么,扛了船赶路?”年轻人很惊讶,“它那么沉,我扛得动吗?”
“扛不动,为什么不放下?”高僧微笑道。
“什么?”年轻人没听懂。
高僧解释说:“过河时,船是有用的。但过了河,就要放下船赶路。否则,你会感到不堪重负。同样的道理,过去种种,都是你到达现在的渡船,你既来到现在,何不把渡船放下,还要扛在肩上,为它痛苦、孤独、寂寞、烦恼呢?”
年轻人若有所悟。
人生真正有价值的东西是什么呢?不是名利权位,不是爱情,不是友谊,也不是别的任何东西,而是内心体验。不管是舒适的体验还是带来伤痛的体验,其实都是我们需要的,就像生命需要各种营养一样,否则,人生就太单调了。而且,一件事体验过了,就放下,假如它给你带来的不喜欢的体验,何必让早已过去的它一再刺激你呢?想通了这个问题,行走人生时就会变得轻松多了。
在生活中,我们放不下的东西太多了,以至于多了许多的不快与烦恼,甚至觉得生命是如此沉重。所以在生活中,我们应该学会放下,因为放下就是快乐,放下就会一身轻松。
嚼苦丁菜来读书
青山寺的老方丈聚云禅师是一位博古通今、学富五车的高僧。他每每博览群书、诵读经文时,总是将几片鲜的或干的苦丁菜含在嘴里,一边咀嚼着一边诵读经文。
新来的一明和尚发现了高僧的这一习惯后,就怀着一颗好奇之心走进老方丈的禅房,想问个究竟,学点见识。聚云法师一听弟子的来意,就如实相告:“嚼苦读书,其实也没什么奥秘所在,我是用来提神和解困的。”
后来,一明和尚也养成了嚼苦读书的习惯,但他嚼的不再是苦丁菜,而是同样的苦却有保健功效的芦荟叶。
当我在一个有关芦荟的网站上读到有关一明和尚的简介,以及他回忆录性质的文章时,知道一明和尚已经成为著述颇丰、涉猎甚广的大法师。他在一则札记中写到:“看来,所谓的‘苦读’,不仅仅是一种比喻,也是一种刻苦治学的决心和志趣!”