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用人讲究德才兼备（第1页）

用人讲究德才兼备

这在他用魏延一事上，可以看得很清楚。魏延，“以部曲随先主入蜀，数有战功”。刘备取得汉中后，需要派一个重将镇守，汉中为蜀之“咽喉”，得失关系益州存亡，也是举兵北伐，经营关陇的前哨基地。当时人们都认为必用张飞，飞也“以心相许”，但刘备却破格用魏延镇守汉中，使“一军尽惊”。这刘备是有所考虑的。张飞虽与刘备亲如兄弟，勇猛善战，又为首义功臣，但其“爱敬君子而不体恤小人”，对部下十分粗暴，又“刑杀过差”。早在建安元年，其留守下邳时，就因为擅自杀掉将领，激起内乱，而失掉徐州，显然，不宜于在担任重要的方面之任。而魏延虽资历不高，但富有作战经验，勇猛过人又有智谋，在部队威信很高，是不可多得的统帅之才。故刘备破格用魏延，正是坚持了任人唯贤的原则。

刘备强调“以德服人”。因而在用人方面非常注重人的品德，即要求所用之人德才兼备。曹操主张“唯才是举。哪怕被说成是不仁、不孝”的人，只要有“治国用兵之术”，他都能任用。所以在曹操的阵营聚集了不少的奸诈之辈。其内部的勾心斗角，争权夺利，互相倾轧现象时有发生，最可怕的是部属心存异心。在灭蜀之后，魏将钟会首先叛变，曹氏天下最终被司马氏所替代等都说明了这种用人观的潜在危害性。

刘备用人讲究德才兼备，其人才数量远不如曹、孙，但无论是诸葛亮，还是蒋琬、费祎、董允、姜维都是“此皆良实，志虑忠纯”之人。对内能治国，对外能克敌制胜，忠心耿耿。使得在刘备死后，魏、蜀、吴三国中，蜀国最弱的情况下仍能维持40年之久，没有出现篡位的现象，可以说这和刘备坚持尚德、尚贤的用人标准密切相关。