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下来你才会知足（第1页）

淡定下来，你才会知足

如果想成为一个幸福的人，就应该学会知足，知足者才能常乐。困境中知道寻求比上不足比下有余的平衡，从而满足自己的现状，珍惜自己的拥有，远离欲望的烦恼，品味人生的快乐，能保持精神愉快，情绪安定，乐而忘忧。

想幸福吗，先学会知足

所谓知足，是种平和的境界。所谓常乐，是一种开阔的人生态度，是说一个人懂得取舍，也懂得放弃，更懂得适可而止。而不是说一个人安于现状，没有追求、没有目标。

知足常乐并非阿Q精神，它是一种自我解脱，是调整情绪，取得心理平衡的安慰良药。拥有它，就会变得豁达开朗，心胸宽阔，而快乐也将会常伴你的左右。

当你回头望一望那些没有解决温饱问题的人的时候，你就会觉得，我们现在这样活着，有饭吃、有班上，就已经很幸福了。

如果早上醒来，你发现自己还能够自由呼吸，你就比在这一周离开人世的100万人更有福气。

如果你从未经历过战争的危险、被囚禁的孤单、受折磨的痛苦和忍饥挨饿的难受……你已经好过世上的5亿人。

如果你的冰箱里有食物，身上有足够的衣服，有屋栖身，你已经比世界70%的人富足。

如果你的银行户头有存款，包里有现金，你已经身居世界上最富有的20%的人之列。

如果你的双亲仍然在世，你又没有分居或离婚，你已属于稀少的一群。

如果你能抬起头，带着微笑，内心充满感恩，你是真的幸福——因为世界上大部分的人可以这么做，但是他们没有。

如果你能握着一个人的手，拥抱他，或者只是在他的肩膀上拍一下，你的确有福气，因为你所做的已经等同于上帝才能做到的。

人生必不可少的东西其实很少。认清楚了这一点，我们就可以活得从容一些。不那么忙碌，不那么心浮气躁。因为不管社会怎么发达、物价如何上涨，你只要具备一颗知足的心，只追求一种平常生活，做到一生衣食无忧就是件易事。

清末张之洞的养生名联说：“无求便是安心法。”无求便是知足，知足便会常乐，常乐了，就不会在世俗中随波逐流；就不会对身外之物得而大喜，失而大悲；就不会对世事他人牢骚满腹，攀比嫉妒。保持一颗知足的心，一切有损身心健康的因素，都将被击退。

保持一颗知足的心，做到仁爱、平静、理智、乐观、豁达，不以物喜，不以己悲，想得开，想得宽，想得远，对得失采取超然物外的态度，一切顺其自然，处之泰然。

知足常乐的境界，你知道吗

孟子说：“养心莫善于寡欲；其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”说的也是知足常乐的道理。知足常乐，可以说为每个中国人所熟知，在现实中又有几人能做到这一点呢？许多人不可谓不聪明，但却由于不知足，贪心过重，为外物所役使，终日奔波于名利场中，每日抑郁沉闷，不知人生之乐。

知足者才能常乐。“人心不足蛇吞象”，人的欲望是无止境的，如果任其膨胀，必将后患无穷。人有了贪欲，就永远不会满足，不满足，就会感到欠缺，高兴不起来。贝蒂·戴维斯在她的回忆录《孤独的生活》中曾写道：“任何目标的达成，都不会带来满足，成功必然会引新的目标。正如吃下去的金苹果都带有种子一样，这些都是永无止境的。”除非你真正懂得常乐的秘诀，否则将永远不会满足于自己所拥有的。

有一个人，偶然在地上捡到一张千元大钞，他因这笔意外之财，以后总是低着头走路，希望还能有这样的运气。

久而久之，低头走路成了他的一种生活习惯。若干年后，据他自己统计，总共拾到纽扣近四万颗，针四万多根，钱则仅有几百块，可是他却成了一个严重驼背的人，而且在过去的几年中，他没有好好地去欣赏落日的绮丽、幼童的欢颜、大地的鸟语花香。

不知足，贪心的可怕之处，不仅在于摧毁有形的东西，而且能搅乱你的内心世界。你的自尊，你所持守的原则，都可能在贪心面前垮掉。

人的不知足，往往由比较而来。同样，人要知足，也可以由比较得到。人的欲望如同黑洞一样，没有填满的时候，如果任由其膨胀，则会为此生出许多烦恼。如果能多看一下不如自己的人，和他们比一下，而不是一味地和比自己强的人比较，那么一切不平之心也许就会安宁。我们不妨抱一种“比下有余”的人生态度。

有个故事说：有个青年人常为自己的贫穷而牢骚满腹。

“你拥有如此宝贵的财富，为什么还发牢骚？”一位智者问他说。

“它到底在哪里？”青年人急切地问。

“你的一双眼睛，只要能给我你的一双眼睛，我就可以把你想得到的东西都给你。”

“不，我不能失去眼睛！”青年人回答。

“好，那么，让我要你的一双手吧！对此，我用一袋黄金作补偿。”智者又说。

“不，我也不能失去双手。”