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下来心灵需要你的慰藉（第1页）

淡定下来，心灵需要你的慰藉

人生是一个质数，总有它除不尽的地方，生活不会永远像清晨的阳光那样温馨明朗，也不会像无风的蓝天中飞翔的鸟儿那样舒适安逸；总是有很多矛盾、烦恼、苦难……很多人悲叹生命的短暂和生活的艰辛，只有少数人能在有限的生命中活出自己的快乐，不快乐的你难道只能“尽人事，知天命”吗？一切取决于心态，淡定下来，让自己的心灵得到慰藉，慢慢阳光就会照进来。

你的心灵也需要阳光

生而为人，就需要面对自然界的无穷变化，诸如山崩地裂、狂风暴雨、酷寒炙热……等。而生活在这个时代里，更需接受科学及为满足物欲需求，对生存环境的破坏所带来的恶果。例如：各种剧烈病痛的产生、河水土壤的污染、动物植物的灭绝……等，这些现象在在处处都影响着我们人类的生命及财产的安全。

当灾难或困境来临时，我们是无法逃避的，事实上我们也逃避不了。事情既然发生了，任谁都无法改变现状，使其恢复原来的面貌，所以再多的哀怨与丧志都于事无补。唯有放开郁闷的心胸，迈开脚步，一点一滴重整自己的生活环境，如此，生命必将丰盈，理想亦可实现，因为生命力的展现，乃是此时此刻的耕耘，而不是缅怀过去，或是寄望将来。

事实上，我们的心窗并未被关闭，而生命之光也依然是明亮的，我们只是暂时的被恐惧、害怕、担忧、无助、失落的情绪所蒙蔽着。就像一面明镜，表面沾满了灰尘一般，如将灰尘清除干净，则明镜依然可明亮照人。

当面临困境或灾难时，我们如何消除内心诸多不安的情绪，并重新建立起自己的自信心呢？

首先，我们应欣然的接受事实，并承受内心的害怕及肉体的痛苦，不要想刻意的逃避它，那是做不到的。但我们却可用正向的思想作用，使这些忧虑的情绪消除于无形当中，因为恐惧的情绪，只是心理的作用。反面的思想作用，产生了不安全的感觉；正面的作用，产生希望和理想。这些作用都由我们自己选择，每一个人都有能力完全控制自己的内心。有一位英国著名的解剖学者，被一名学生问到：“什么是医治恐惧的良方”，他的答案是：“试着替别人服务”。这学生听了感到惊奇，要求他加以说明，他说：“人的内心，不能同时存有两种心思，一种心思会把另外一种赶走，例如：你内心已充满无私助人的念头，你就不会同时产生害怕的心情”。

其次，我们要认清一件事实，那就是世间所有的一切，它是无时无刻都在变动着，没有任何一件事物，可保长久不变。所以，我们永远无法抓住想拥有的东西，包括我们自己的身体在内。能够以此心态看待万世万物的幻化，则心胸必将豁然开朗，不再执着抓取，不思拥有，就不会担心害怕失去，所以恐惧、忧愁不安的情绪亦将远离，随风而去。

第三、虽然我们面对困境，但绝对不可自我放弃，认为自己已没有能力或任何机会完成生活目标，这是对自己不负责任的想法，他人的协助是有限的，而自己的能力却是无穷的。所以要实时采取行动，把心力用在可使力的事情上，要想自己可以做的事，去做该做而且能做的事，这能带动振作，鼓舞精神力，显现生机。活力是从工作中产生的，在工作中可完成目标，看到自己努力的成果，能感觉自己生存的价值，使内心充满喜悦。

随时随地，我们都可看到墙壁的细逢中，长出了不知名的小树、小花、小草，亦有更多攀爬类的树种。依实际状况，它们的生存环境，应该算是很差的，没有土壤的培育，养分的供给，只靠雨水或露水维持生命。它们不仅存活得很好，而且枝叶茂盛，甚至爬满了整面的墙壁。污泥中的莲花，在污泥之下长出的莲藕，提供了我们既爽口又高营养的食物，而池面上的荷叶，虽被风吹或雨打而显现得枯黄叶破，但亦丝毫无损于绿叶衬托的作用，并支撑着花梗，使莲花绽放得更为摇曳生姿。由此观之，这是自然界给我们最好的启示，不管环境是如何的恶劣，只要我们有毅力，重新做起，就能创造生机，建设理想的家园，完成生活的目标。同时，也可以从这个现象中，看出活着就有它生存的意义。

因此，每天晨起就给自己一个期望，当睁开眼睛之后，就想着我今天可以去做什么，并把它完成。活得有目标，做起事来，就会更加有劲，对自己所许下的心愿，任谁都会很乐意，并且很勤快的完成它。在工作的过程中，可以发觉乐趣、激发脑力，甚至有更佳的创意产生，这都是我们能力的展现及潜能的发挥，也是自我理想的实现。生命的意义，并不一定要建立在丰功伟业上，任何一点小小的成果，也同样可以显示出生命的价值。

解放心灵，你做得到吗

有个长发公主叫雷凡莎，她头上披着很长很长的金发，长得很俊很美。雷凡莎自幼被囚禁在古堡的塔里，和她住在一起的老巫天天念叨雷凡莎长得很丑。

一天，一位年轻英俊的王子从塔下经过，被雷凡莎的美貌惊呆了，从这以后，他天天都要到这里来，一饱眼福。雷凡莎从王子的眼睛里认清了自己的美丽，同时也从王子的眼睛进而发现的自己的自由和未来。有一天，她终于放下头上长长的金发，让王子攀着长发爬上塔顶，把她从塔里解救出来。

囚禁雷凡莎的不是别人，正是她自己，那个老巫婆是她心里迷失自我的魔鬼，她听信了魔鬼的话，以为自己长得很丑，不愿见人，就把自己囚禁在塔里。

其实，人在很多时候不就像这个长发公主吗？人心很容易被种种烦恼和物欲所捆绑。那都是自己把自己关进去的，就像长发公主，把老巫婆的话信以为真，自己认为自己长得很丑，因此把自己囚禁起来。

就是因为自己心中的枷锁，我们凡事都要考虑别人怎么想，别人的想法深深套在自己的心头，从而束缚了自己的手脚，使自己停滞不前。就是因为自己心中的枷锁。我们独特的创意被自己抹煞，认为自己无法成功；告诉自己，难以成为配偶心目中理想的另一半，无法成为孩子心目中理想的父母、父母心目中理想的孩子。然后，开始向环境低头，甚至于开始认命、怨天尤人。

仔细想想，很多时候，在人生的海洋中，我们就犹如一只游动的鱼，本来可以自由自在地游动，寻找食物，欣赏海底世界的景致，享受生命的丰富情趣。但突然有一天，我们遇到了珊瑚礁，然后自己就不愿再动弹了，并且呐喊着说自己陷入绝境。这，想想不可笑吗？自己给自己营造了心灵的监狱，然后钻进去，坐以待毙。

人的一生的确充满许多坎坷，许多愧疚，许多迷惘，许多无奈，稍不留神，我们就会被自己营造的心灵的监狱所监禁。而心狱，是残害我们心灵的极大杀手，它在使心灵调零的同时又严重地威胁着我们的健康。

同样的道理，欲望对于某些人而言，是一种毒药，它禁锢了我们的内心，让我们变得贪婪，当心灵充斥着欲望，那么我们活着又有什么意义呢？

有一位修行人，离开了他原先修行时所在的村庄，到荒无人烟的深山老林里去进一步苦修。他只带了一块布当作衣服，就一个人到山里去了。

住了一段时间，他在洗衣服的时候，发现需要另外一块布来替换，就下了山，回到村里，向村民们讨一块布当作衣服。村民们都知道他是一位虔诚的修行人，毫不犹豫地给了他一块布。

这位修行人回到山里，不久，他发现在他住的茅草屋子里，有一只老鼠。这只老鼠经常在他专心打坐的时候，出来咬他那件准备换洗的衣服。他在这以前已经发过誓，说自己一生会严格遵守不杀生的戒律，因此他不愿意去伤害那只老鼠。但他又没办法赶走那只老鼠，所以他又回到村里，向村民要了一只猫来饲养。

带回了这只猫之后，他又想：这只猫要吃什么呢？这只猫是用来吓走老鼠的，不是让它去吃老鼠的。但这只猫总不能跟我一样，每天只吃一些水果和野菜吧！于是他又向村民讨了一只奶牛，这样，这只猫就可以靠喝牛奶活下去了。

修行人在山里住了一段时间以后，发现每天都要花很多的时间来照顾那只奶牛，于是他又回到村里，找了一个无家可归的流浪汉，将他带到山中，帮自己照顾奶牛。

流浪汉在山中住了一段日子后，向修行人抱怨说：我跟你不一样，我需要一个女人，我想要过正常的家庭生活。修行人一想，也有道理，我不能强迫别人一定要跟自己一样啊。

于是他又下山，给流浪汉找了一个老婆……

故事就这样不断地演了下去。到了后来，大半个村子都搬到山上去了。

欲望就是这样的一条锁链，接二连三，无休无止，越来越长。不知不觉间，我们就被自己欲望的锁链牢牢地拴住了。

如果我们被欲望的锁链拴住，我们就会失去人生的自由而得不偿失。

心中的瓶颈，你打破了吗