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卷第三（第4页）

心智息亦尔

不说有无体

释曰。此偈显示法界解脱相。譬如铁热息譬如眼翳除者。如是二物热息翳除可说非体非非体。何以故。非体者。由热翳无相故。非非体者。由息相有体故。心智息亦尔不说有无体者。诸佛心智以贪为热以无明为翳。彼二若息亦说非体非非体。何以故。非体者。由贪及无明息故。非非体者。由心慧解脱有故。是名法界解脱相。已说相甚深。次说处甚深。偈曰

诸佛无漏界

非一亦非多

前身随顺故

非身如空故

释曰。此偈显示法界处甚深。诸佛无漏。法界非一亦非多。何以故。非一者。由前身随顺故。非多者。由非身故。问云何非身。答如虚空故。是名法界处甚深。已说处甚深。次说业甚深。偈曰

譬如大宝藏

众宝之所依

净界亦如是

佛法之依止

释曰。此偈显示法界依止业。由清净法界为力无畏等诸菩提分宝所依止故。偈曰

譬如密云布

洒雨成百谷

净界亦如是

流善熟众生

释曰。此偈显示法界成熟众生业。由从清净法界流诸善根成熟众生故。偈曰

譬如日月盈

皎净轮圆满

净界亦如是

善根聚圆满

释曰。此偈显示法界到究竟业聚。谓福智由清净法界。如此二聚得圆满故。偈曰

譬如日轮出

流光照一切

净界亦如是

流说化群生

释曰。此偈显示法界说正法业。偈曰

譬如日光合

同事照世间

净界亦如是

佛合同业化

释曰。此偈显示法界化所作业。譬如多日多光一时和合同作一事。谓干熟等。如是多佛多智一时和合同作一业。谓变化等。偈曰

譬如日光照

无限亦一时

净界佛光照

二事亦如是