52看书网

●卷之二十五（第2页）

一崇正学

一敦实行

一谨士趋

一严始进

一图晚节

一设讲院

一主会事

一定会期

一尚齿德

一拟讲书

一勤论著

一遵学戒

一崇正学

经明行修宗尚圣学。讲论悉符于践履。著述必本于躬行。德孚闾闬。望重学林者。会长延请贲院。阐证圣宗。为后学标准。如侈谈二氏家言为三教归一之说。及阳儒阴佛之流。不得入会。

一敦实行

凡士必居家孝悌。　言行谨信　廉节自守　学术纯正。　为乡党亲友所称许者。方延入会。

一谨士趋

凡渎乱人伦不矜名节。及为利奔竞公门居闲作证。语言无实放诞不谨。一切所为。有妨名教。而欲登会堂。为名高挟浮词以取胜者。勿令入会。

一严始进

凡有志入会者、必须会中老成为之介绍预先告明会长、会长通知会宗、会宗廉核。果如所告、方延入会、介绍引新友、具名帖、见会宗至会期然后同堂领教、

一图晚节

凡从前附名在会诸友、或有为德不卒。败名丧捡。内忝伦常。外辱坛坫。及在会不遵仪注。散会后夸诞不经。欺诳流俗者。众议不许复入。削除前名。仍追咎原介绍之友。纪录一过。

一设讲院

凡州邑、择闲旷亢爽之地。捐赀建讲院一区、规制大小。量力为度。中堂奉孔子先师神位、后堂退息会膳、其膳贫或当事绅衿及在会轮值或合力公认。若更剧金共置学田以充公用则讲业庶乎。其可久矣

一主会事

道术行谊羣心向往者州邑具启及币仪登门敦请推尊之曰掌教、是为会宗。主会阐教。　齿尊行优者。曰会长辅会宗以主教事。　齿稍次于会长。行与才合者二人。为会正辅会长以纪纲会事。　年富力强。干谞足任者二人为会赞。应酬。来学。同会正协理会事。　童子才敏纯谨者二人。为会通传报诸事以供趋走

一定会期

每月二会。须预定会期以为例程。庶入会听讲者。以便依期而至会日巳集申散。

一尚齿德

凡会友以齿为序。客来听讲者以客为序。会友止尊齿德富贵贫贱所勿论也。如有骄矜自擅。不虚心励道者。不敢延请入会。

一拟讲书

每会会宗预拟讲书三章。首章六经论孟。次章性理史鉴。末章礼乐文章政事。就各章衍为讲义。与会长等参正妥当。会前五日誊发同会。使各有发明意见、预为拟定于升堂问答时。羣相质难。增长学识。

一勤论著

学求得诸心。证于事凡每日心有所得。事有所行。或与友人谈论。关切身心。有益治理者。则皆记之简编。曰学行日录。行或善或过。直书无隐。每于会日讲问毕。各出日录以质同人。咸相切劘。久之识力益精过失渐少。此吾儒格物致知。实践躬行之至要也。若饰善掩恶。僻论矫词。则欺诞是根。他日学问事功。皆可知矣。

一遵学戒

学贵下。傲心宜戒。中贵虚。满心宜戒。功贵恒怠心宜戒。入贵巽躁心宜戒。养贵静。**心宜戒。应贵直机心宜戒。器贵宏。褊心宜戒。欲贵寡。贪心宜戒。用贵节侈心宜戒气贵和。忿心宜戒。人贵同。忌心宜□□□超习心宜戒。守此十二戒。可以语道矣。

仪注凡二十四条