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第493章 五路财神赞垛（第3页）

“我才能尽出全力，使此次‘五路财神赞垛’功行圆满。”

根桑的支持，对扎楞亦尤为重要。

与此相比，帮助根桑定住五轮，给他出一些力，对扎楞而言就算不了什么了。

扎楞听得根桑称其本尊黑财神竟然入灭，皱了皱眉，有些意外，但很快还是点了头，答应先为根桑定住五轮。

二人的目光一同看向云丹。

三位康村之二，尽已有了决定，云丹内心业已跟着有了倾向。

但他还有些顾虑：“布置五路财神赞垛，须要以不知多少供品来为‘垛’装脏，甚至须要鬼神来填入垛中……这些资粮，却不是短时间内能收集得齐的……”

扎楞笑着摇了摇头：“无妨，这些资粮，我准备许久，业已背弃。

“在我佛殿之后的中院内，五路财神赞垛业已布置好，只差主持赞垛仪轨的我们，踏足其间，施行密咒，即能起赞垛，引鬼神了。”

云丹闻声再无疑虑，他的眉头都舒展开来，欣然点头答允：“既然如此，我也愿助师兄一臂之力。”

……

所谓‘赞垛’，乃是密藏域佛法昌盛之地一种驱邪禳灾的仪轨。

此般赞垛，常以十字木架搭建根基，再于木架四周缠绕棱形网纹，内里填入种种供养，最终将之堆成柴垛一般高耸的物什。

这种以各类特殊物什制作，填满了种种匪夷所思的供品的‘垛’，有时象征着灾厄与邪祟本身，有时亦指代着鬼神，‘垛’一体两面，每一座垛的两端，皆有两座小垛支撑，这两座小垛，又被称之为‘天手’，象征着阴阳平衡，佛魔一体的概念。

扎楞加措杰布准备的‘五路财神赞垛’，乃有五座大垛，每一座有两人高，象征着黄财神介乎菩萨地与护法神领之间的层次位分。

垛的基座之中，填入三十六口泉眼的泉水、三十六座尸陀林的腐尸之泥、三十六株生在魔鬼作祟之地的野树，以及三十六颗人头，垛的基座之上，分作三层，每一层除却五路财神喜欢食用的脑髓、湿肠等物之外，中间那一层，还须填入一尊沉寂的鬼神。

作为‘垛心’，以此对应五路财神作为魔鬼的那一面。

其中还需要填入黄金、绿松石、不常见的鸟类羽毛、丝绸、青稞酒酒糟、酥油等物什，外层缠绕一层层经幡与哈达……

是以，哪怕是此中仅仅一座赞垛，真正想要筹备完成，都要耗费不少时间，消耗一位呼图克图积累的许多资源。

但扎楞加措杰布早就将这五座赞垛都准备好，且在此以前，根本无人知晓他在筹谋此事，可见他处心积虑，今下竟然打算出手，便是图穷匕见，意图与本寺扎仓掰一掰手腕，彻底夺得扎仓之位的时候！

扎楞领着根桑、云丹坚特巴走入他居处的后院里。

此时，他后院四周已经有僧侣层层把守，紧盯着左右，防止任何人闯入其后院之中。

根桑还未走到后院门口，便先闻到了浓郁的藏香气味，那股气味如此之浓郁，像是在遮掩着什么，以至于令根桑嗅闻到这股本就馥郁浓重的香味之时，竟陡地生出了一种想要呕吐的感觉——是那浓重藏香气味之下，还掩藏着另一些气息。

随着扎楞引领着他，步入后院之内。

他一眼便看到了后院中央布置好的五座大垛！

尽管这五座大垛表面被五颜六色的经幡、密密匝匝的哈达缠绕着，包裹成了一座座棱形小塔，但垛内填充的供品实在太多，血浆便从其中不断渗出，浸染了那哈达与经幡，使哈达不再纯洁，经幡愈发鲜艳。

每一座垛前，皆设置有一座佛塔形的香炉。

桑烟与藏香成堆成堆地被倒入香炉中，散发出浓郁的香气。

可是，此刻真正身处于后院之内，哪怕鼻翼间涌动的香气再如何强烈而直观，根桑都再不觉得它有一分馥郁了——比这香气更浓郁的，是那每一座赞垛内，冲天而起的臭气。

那浓重的尸臭，只是被人嗅闻到一丝，便粘在了人的头发上、衣服上、皮肤上、鼻孔里、口腔中——再无法祛除！（）;