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平遥古城(第2页)

吃百姓之饭穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓得一官不荣失一官不辱勿说一官无用地方全靠一官从古至今,一县之长至关重要,直接影响黎民百姓的生计,甚至国家的兴衰。古代选择县官有着严格的规定,一是“别流品”,即官员必须出身清白,凡娼、优、隶(因罪为奴)的子孙均不准入选。二是“观身音”,即品貌端正,言谈流利,身体健康。此外,还有“核事故”“论资考”“定期限”“密回避”“验文凭”等。每一条都非常严格。

现在选拔基层领导,可否借鉴古人的一些做法,把真心实意为一方办事的人,放在基层一把手的位置上。把那些怕丢乌纱帽、畏首畏尾、不敢承担责任、没有担当、贻误当下政通人和快速发展大好时机的人放一边去。古时衙门大堂内宫阁上方都悬“明镜高悬”,不仅仅是给黎民百姓看的,也有警示县官的作用。我常想,现在有许多领导喜欢书法,在办公室或住宿的地方常

能看到“宁静致远”“有容乃大”的字样,或是古代诗词歌赋,鲜见为民办事内容的书法,如为人民服务等。能不能请有关部门出面,请书法家书写清代张聪贤《官箴》里“吏不畏吾严,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公;公则民不敢慢,廉则吏不敢欺”的箴言,每人赠送一幅,可以一边欣赏书法,一边时刻警示自己。这几句话也正是身为一任父母官,领一方水土,牧一方子民所应有的气度和品格。

二堂与大堂由一道院门隔开,这道院门称作“宅门”,两旁设有“门子房”,是看门人的住所,门子日夜轮流值班,闲人免进,忙人也不让入内。门子房既是传达室,也是保安室。若想见知县,门子是关键,来访者为求方便,常对其施以小恩惠,因此就有了“走后门”这个词。

穿过宅门,就是二堂,二堂外悬一联曰:与百姓有缘才来到此期寸心无愧不负斯民意思很好理解,斯民是指老百姓。二堂是知县的日常办公室,知县每天除升堂断案外,多在二堂办公,处理日常公务。这里没有大堂的森严气氛,是研究工作、听下级汇报工作、审理一些民事案件等的地方。二堂屏门上书“天理国法人情”六个大字,提醒知县断案时要合理合法又合情。穿过二堂就是知县日常生活起居的内宅,因为一些涉密的案件在内宅审理,也叫三堂。内宅所悬楹联曰:治赋有常经勿施小恩忘大体

驭官无制法但存公道去私情

做官要有做官的原则,不能为了一些小恩小惠忘了基本原则。清代沿袭了明代朝廷制度,据说知县不能在家乡任职,必须在五百里以外的异地做官,三千里五千里不一定,万儿八千里也有可能。同时,不许携带家眷,家眷也不许来探望。一年四季只有每年腊月二十日至次年正月二十的“封印期”才能回家和家人团聚。一个

月假期里,县衙的

日常事务由县丞、主簿、典吏等处理。如果在千里之外做官,县太爷坐轿回家,多少天才能到家呢?四个轿夫,一路之上会不会被累死?

县衙中轴线上的最后建筑是大仙楼,即知县观察四乡天气云晴之所。只有平遥县衙才有,是县衙中唯一的元代建筑,始建于元至正六年(1346年),历次的重修、扩建都很少动这里,所以保持了初建时的格局。楼外的楹联曰:名场似奕无同局吏道如诗有别裁意思是下棋要慎动手、勤动脑,无固定步子,一着不慎,满盘皆输。为官也和下棋一样,既要慎又要勤,吏治无墨守的成规可循,必须用心体会,驾驭各种不同的局面。

楼下东屋是衙署的厨房,根据建筑风水学“坎主震灿巽门”,把厨房建在东面。门外悬一联曰:柴米油盐酱醋茶除却神仙少不得

孝悌忠信礼义廉无有铜钱可做来除了神仙,谁也离不了柴米油盐酱醋茶,孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻是朱熹提出的做人八德。

上述所有楹联,传承了古老的中华文明,文化内涵深刻,读来耐人寻味。然而,是不是古代留下来的,我真的不敢确定。因为历经近代的一系列变故,以及后来的人民政府亦曾在此办公,楹柱上还挂着古代县衙楹联不被摘掉?或许是2000年修复时凭史料记载复原?无可知。

今天参观县衙,在大堂前看到知县升堂办案表演,“县令”操着纯正的平遥当地口音,古语问案,“和谐”“信息”这些热词,还有地方土话“一奔子挖了”“实特”与古语“而等听令”

等完美结合,惹得围观者捧腹大笑。“县令”那睿智的断案技巧、缜密的逻辑推理,令人叹服。“勤政为民、惩恶扬善”是每场表演不变的主题。县太爷升堂表演已成为当地弘扬廉政文化、开展廉政教育的有效形式。平遥将其辟为全县党员领导干部廉政教育基地和廉政文化传播基地,宣扬勤政廉政的品行操守,对推动廉政建设起到了积极作用。

文庙,即孔庙,是祭祀孔子的地方。平遥文庙位于平遥县城内东南隅,始建于唐贞观初年,其大成殿为金大定三年(1163年)重建,至今保持原貌,是我国现存各级文庙中历史较久的殿宇。平遥文庙坐北向南,规模宏大,2004年正式向游人开放,成为平遥古城的主要文物旅游景点之一。

随着时代的变迁,人们逐步拆掉了原来的老房子,建起了新房。来平遥逛老街看古迹就好,那些小街小巷与他地无异,不看也罢。但是,当地人说有一个地方必须去,我问什么地方?

答曰:“马家大院,就在古城的北端,你去看看就知道了。”

在山西,大院文化丰富,这次出来计划两天的时间,没有打算去看大院。本城有值得一看的大院,何必舍近求远呢,不妨一去。于是,我们一行沿着北大街,边走边问人,到举人街路口,向南走不远,看到了一座高高的阁楼,就是马家大院的第一道门了。马家大院门楼三层,高大气派。导游介绍说马家大院占地9亩,是清代巨商马中选的故居,主人马中选是平遥四大富商之首。故居始建于清同治年间,后经不断修建,逐渐形成了一座宏伟精美的建筑群体。共有3座大院、6座小院、房屋197间。院深墙高,威严富丽,门一关,与世隔绝。马家大院是平遥古城内的第一大宅,这里保存下来的马家器物价值连城,被誉为“家私王国,中华一绝”,民间传说马家地下金库拉不完、填不满。各种宣传祁县的乔家大院、长治市的申家大院、晋中市的渠家大院、灵石静升镇的王家大院广告或宣传片数不胜数,却很少提到马家大院。说实话,隐藏在平遥古城街巷深处的马家大院,丝毫不逊色于它们。在平遥古城几千民居中,马家大院以其气势雄伟、功能齐全、风格独特而盛名。

马家大院的第二道门,门洞上悬“马府”大匾。马中选生于清道光年间,聪明能干,中举人,一生乐善好施,发扬家传中医,在平遥口碑佳、人缘好。

在大院中,看到一口盛满水的大缸,据说风水上讲是聚财用的,水代表财。

但我认为它最大的用处应该是消防。导游引我们特意参观了马家金库,金库在地下。地下金库真大啊“!拉不完、填不满”的传说看来是真的了。据传,马家金库曾存白银500多万两,折合人民币30多亿,真乃富可敌国。金库内有好多银锭,如果是真的就麻烦了,那得多少保安守卫。好在过去马家有自己的镖局。并且马家大院还有一座西洋楼,是马家大院的制高点,据说也是平遥古城的最高点,可以方便巡查。专家评价,最能彰显中国北方传统居住建筑和文化内涵的当数有170多年历史的马家大院。

我们带着深深的惊叹走出马家大院,开车出城去看印象实景剧《又见平遥》。以往印象系列的实景演出都是利用山水实景做背景,《又见平遥》则把室外实景演出挪到了室内,是室内情景体验的新突破。《又见平遥》讲述了清朝末期,平遥古城票号东家赵易硕抵尽家产,从沙俄保回了分号王掌柜的一条血脉。整个演出通过“选妻”“镖师洗浴”“灵魂回家”等场景,表现平遥人的道德传统及悲壮情怀。迷宫般的剧场把古城的元素和演出有机地融合在一起。观众像亲历者一样体验清末平遥城里的镖局、赵家大院、街市、南门广场等。

时下,情景体验剧是一个全新的剧种,印象系列就是实景演出,以前的《印象刘三姐》《印象丽江》和《印象西湖》等,都是以山水为背景。在北方,尤其在平遥不具备室外的条件,创造性地放在室内,通过艺术语汇,戏剧、舞蹈、音乐制造奇特空间,观众会产生一种从未体验过的新奇感受。剧场没有前厅,没有观众席,也无传统舞台。观众从不同的门进入剧场,步行从一个场景地到另一个场景地。剧场内部的建筑分为观众等待区、商业文化展示区、生活场景展示区和综合文化演艺4个区,再现了清末建筑、商业和宗教等文化,表演者深入观众中间,在人群中穿梭,与观众一起互动,颇具特色,值得一看。

为了能更好地感受这座小城,我们入住古城临街客栈,客栈分一二楼,有一个露天小院子,院子里摆放着两张石桌,配有石凳。吃饭很方便,走出客栈,街道两旁不是饭馆就是小吃摊儿。小吃摊热气蒸腾,都说平遥碗托味道鲜美,或凉吃或热食,都味美沁心。据说当地人就像沙圪堵人一样,下了班先跑到碗托摊子吃上两大碗,嘴一抹,才挺着个肚子笑眯眯地回家,心里感觉特别的舒坦。今天,我们也一人来了一碗。

城中还住着本地许多居民。客栈虽然也在古城里,夜深人静,休息得很好。游览了一天,古城人多得没有了凄凉感,剩下的是一种沧桑的美感。我的笔墨不能完整地描摹出古城的全部,只能是它的点滴而已。

2021年10月于沙圪堵

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