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第二章 成长书香墨色里的缘分（第3页）

离开宝山的头一年，母亲带着张幼仪和六哥去外婆家拜年。两个孩子各穿着一套只有拜年时才能穿的华丽衣服，六哥的是藏青色，张幼仪的是大红色。穿新衣服让张幼仪非常开心，但是也处处小心，不能把衣服弄脏弄破。

因为这是家中仅有的两套体面衣服，等大一点的孩子穿不下了，就留给小一点的孩子穿。

这两套衣服一直这样一年一年传下去，张家落魄的那几年里，这两件衣服是孩子们唯一的奢侈品，也决定着谁可以跟父母出去拜年。每次出门之前，母亲就会拿着这两间衣服在孩子们的身上比来比去，因为只有穿得下这两件衣服的人，才拥有出门的资格。

在张幼仪的心目中，外公和外婆是两个亲切的形象。外公是一位学者，每天都要花费大量的时间去研究儒家学问，平时会教男孩子念古书。他的生活原则是简朴，外婆也遵循着外公的原则，只穿布衣服，日常的饮食也大多以青菜为主。

张幼仪自幼便在父母的教导下，学习中国人的孝道。其中一条是绝对不让父母为自己的事情操心，否则就是不孝之举。她没想到母亲会把家中的变故告诉外公和外婆，当他们听说张家已经搬离了宝山的大宅，以及搬家的原因之后，一向亲切的两位老人变得焦虑不安了起来。

外公外婆和祖父祖母两家是世交，不仅早早就为父亲和母亲定下了亲事，就连张家在宝山居住的大宅，也是外公卖给张家的。

崇尚儒学的外公并未发脾气，他只是把气愤默默地压在了心底。他和外婆一面安慰母亲，一面向母亲将着儒学的道理，劝母亲要原谅诬赖他们的大堂哥，更要善待张幼仪的祖母。

生命展开的画卷并非完全精彩，偶尔也在琐碎的生活中发出阵阵无奈的叹息。虽然凭借着治病救人换取的报酬，家里不至于过得太过窘迫，可父亲依然被生活的重担折磨得日渐憔悴。

母亲试图用外公和外婆的话来安慰父亲，可父亲却认为，自己是儿子的父亲，儿子受到了诬陷，就等于自己也受到了诬陷，令自己在众人面前丧失了颜面。他认为，男人是一个家庭的榜样，无论受到怎样的屈辱，自己都要挑起家庭的重担。每当母亲劝父亲搬回宝山的大宅里，父亲都会默默地转身回到房间，假装什么都没有听见。

喧嚣的红尘与纷扰的世事中，有时候需要一人独处的心静。人在孤寂中，反而可以参出禅意，活着，无需沉溺于悲伤，让荒凉的情绪蔓延，只要活着，就需要去发现一些美好。

父亲并不是刻意让自己深陷在悲伤中不能自拔，而是无法容忍别人将自己的尊严轻易践踏。就像父亲当年在迎娶母亲时，吟出的那个对句，其中的那句“嘉国邦明”就来自传说中的尧帝写的书。

传说中的尧帝是一位仁君，据说，他一生下来，眉毛就有八种颜色。为了治理好国家，他先从规范家人入手。为了让家人和睦，他先从自身做起，将自己树立成了家人的楷模。家人在他的影响下，齐心协力地与他一同教化邦内的人民，启迪了全体人民的智慧。最后，邦内的全体人民团结在一处，将天下的全部邦国统一，使天下安定。

父亲欣赏这个故事，也希望自己能像尧帝一样，成为全家人的榜样，也用这样的观念教育自己的子女。

除此之外，“嘉国邦明”字，还有着额外的含义。父亲是个爱国的人，“嘉国邦明”的谐音，是“家国帮民”。其实，这与尧帝的故事一脉相承，只有家国安定，才能帮扶人民。当大哥莫名其妙背负上“贼”的罪名时，想必父亲难过的情绪里，已经由家庭联想到国家，认为自己不仅没有做好家人的榜样，更没有尽到对国家的责任。

放宽心态，才能让人生处处花开。母亲最心疼父亲，她不愿看到父亲整日愁眉不展的样子，虽然屡次劝说无效，但母亲只要抓住机会，还是会劝父亲放宽心，原谅张幼仪的大堂哥。

也许是母亲的劝慰起到了作用，父亲在房间里一连闷了几天，茶饭不思，最后，他终于走出房门，把所有的孩子叫到一处，告诉他们，以后如果遇上重大的节日，一家人还是要回宝山庆祝，也要和张家的子孙们一同祭祖。

不过，父亲依然不忘记精心呵护着一家人的尊严，回宝山过节，已经是他最大的让步，除了节日之外，其他的日子，一家人还要继续生活在南翔的小院里。

那一段墨色年华，既是云烟，也是留恋。人性的最高境界，贵在平和，张幼仪在懵懂的年纪就已经看到，富贵与贫穷，有时候只有一朝一夕的距离。尘世间有太多的意外，人生究竟需要花费多少时光，去顿悟种种迷津。

在父亲的忍耐中，她学会了坚持，也将家庭看成是一种责任。也正因如此，哪怕后来经过再多变故，她的内心虽黯然神伤，眉梢眼角却依然带着平静。

一声长叹，一段凄凉

每个人都有一段悲伤，当时过境迁之后重新回想，不知是否能够换回自己对岁月的原谅。然而，通往从前的路，永远找不到入口，我们无法迈开通往过去的脚步，给曾经的自己一份补偿。

当几个月后父亲带着一家人，回到宝山看望祖母，老人的脸上洋溢着掩饰不住的喜悦。可是，父亲和大伯父之间，虽然维持着表面的风平浪静，可内心中仿佛筑建起一道看不见的围墙，无法真正的亲近，更无法释然。

在父亲决定回宝山看望祖母这件事上，张幼仪的母亲功不可没。身为张家的媳妇，她认为化解张家的矛盾是她的责任，她要尽一切的力量，修补张幼仪的父亲和大伯两人之间的隔阂。

虽然母亲知道，张幼仪大堂哥犯下的错误不可原谅，可是她依然劝说父亲，用宽厚与慈爱，对他进行宽容。一连几个月的劝说，终于见到了成效，至少，从表面看起来，张家还是一个完整的整体。

不再提起，却并不代表真正遗忘。那一场闹剧，已经在张家每个人的心目中打下了深深的烙印。父亲的让步，只是为了维持张家的完整，内心的苦闷和生活的艰难，无时无刻不在折磨着曾经过着优越生活的一家人。

张幼仪一家从搬离宝山的那一天，就已经接受了变穷的现实。父亲的诊金可以补贴家用，却无法负担起在日本留学的两个儿子的学费。远在日本的二哥和四哥，不得不跟全家人一样过起了苦日子，从不曾为生活发过愁的两个人，甚至连日常用品都几乎买不起。

二哥和四哥只有一条洗脸的毛巾，他们把毛巾剪成两半，每人一半，一直用到不能用为之。如果需要买书，两个人就只买一本，用最快的速度阅读，记笔记，还要保持书的完好，这样在阅读完了之后，把书还回书店，再买一本新的。

读书，也代表着不认命，一时的艰苦无法成为一世的包袱，更不是人生的全部。这短暂的艰苦，没有让张家人就此迷失，当从悲伤中走出来的那一刻，眼前的一切都将重新变得美好而幸福。

饱读诗书的父亲对孩子的教育无比看重，即使有人认为孔孟之道迂腐，然而父亲依然让子女接受儒家学说的教育，作为思想的启蒙。那时，外国的许多先进思想已经传入中国，父亲还专门将二儿子和四儿子送去学习德文和法文，之后，又把两个儿子送到日本的庆应大学和早稻田大学留学，让他们学习外国的先进思想和技术。

二哥在日本学习法律和政治学，四哥学习财政和金融学。两个人在日本没有浪费丝毫的学习机会，回国之后，凭借着在日本学到的知识和努力，二哥成为了哲学家，四哥成为了银行家，为张家的门庭涂上了一抹光辉的色彩。

中古人自幼就会接受“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的古训，这其中似乎蕴含着读书的意境之美，更可填补在追寻梦想的过程中留下的空白。似乎一方小小的书卷，涵盖了大千世界，可以滋养出无数温暖与感动。

即使搬到南翔之后，日子过得艰难，父亲也从未忽视对子女的教育。他拿出收入的一部分，专门聘请了一位教书先生住在家里，和男孩们一起住在船屋上。父亲认为，只要是中国人，就依然要接受传统的儒学教育，也要与时俱进地接受西方的先进思想。

从古时起，接受良好的教育，就等于为将来的仕途铺路。人们的观念中充斥着“万般皆下品，唯有读书高”，每一位学子都要参加在京城中几年一度的会试，通过选拔的人，会有机会填补朝廷中重要的职务空缺。为了获得“一飞冲天”的机会，哪怕十年寒窗苦读，也在所不惜。