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第十九章 抽丝剥茧（第3页）

“我明白，我都明白。阿树，我不是要和你分手，我只是觉得，结婚的事，咱们再冷静的思考思考。而且，我现在工作上真的遇到了难处，暂时顾不上。。。。。。阿树，我心里很乱，我困了。”宋昱扭头走进卧室，反锁房门，坐到**，眼泪止不住地流，她捂住脸颊，将脑袋埋在枕头下面，一边不住地啜泣，一边用棉被捂住头脸，不愿自己的抽泣声被人听见。

韩树坐在餐桌边上，站也不是、坐也不是，走也不是、留也不是。踌躇半晌，韩树将宋昱换下来的脏衣服扔进洗衣机，走到鞋柜前，帮她擦洗这几天在雨水里踩脏的皮鞋。

“当啷——”洗衣机内传来一声硬物撞击滚筒的声音，韩树赶紧暂停漂洗，打开洗衣机，摸索一阵，从里面掏出一只被塑料密封袋装着的金色佛牌。佛牌顶端还有一截断裂的链子，看款式应该是某个男人贴身佩戴的物件儿。

韩树与宋昱相恋多年，按理说这点“基础的信任”应该还是有的。但近期多次争吵，特别是今日的“求婚滑铁卢”使他不由自主的多心、多想，他攥着佛牌想要敲开卧室的门，找宋昱当面问个清楚，然而当他气冲冲站到门边时，竟依稀听到了宋昱的啜泣。

“万一是误会，岂不越闹越掰。。。。。。”韩树心里上下打鼓，踌躇半晌，他暗中将佛牌收好，匆匆离开宋昱家，掏出手机，拨打了一个号码：

“喂？老鞠吗？我是韩树啊，有个事找你帮忙。今天有时间吗？好好好，两个小时后，咱们总聚那家日料，我请你，不见不散。”

樱花日料，二楼，VIP332房间。

韩树和一个精瘦、谢顶、红脸颊的中年男子相对而坐，面面相觑。

中年男子，名叫鞠建设，在义乌做小商品生意，手底下12条生产线，日进斗金。鞠建设的老婆是江州人，在江州经营化妆品生意，前几年遇上了官司，请韩树代理诉讼，大获全胜。鞠建设非常欣赏韩树，二人一来二去，竟然混成了朋友。鞠建设没有儿子，只有一个女儿，已经结了婚，他将自己在义乌的产业，全都交给女儿、女婿打理，自己跟老婆在江州买下一栋别墅，功成身退，长居此地，钓鱼养鸟，提前退休。

“韩大律师，这点了一桌子的菜，你是一动不动，问你什么事，你是一句话也不说，到底咋了吗？”鞠建设放下筷，伸手在韩树眼前晃了晃。

“难以启齿。”韩树憋红了脸，双手揉着太阳穴。

“能有多难？难不成。。。。。。被绿了？”鞠建设一句无心的玩笑话，传入韩树耳中，如同一柄利刃贯穿心窝，鼻子顿时一酸，险些留下泪来。

瞧见韩树神情，鞠建设吓了一跳，下意识捂住自己的嘴，过了半晌，才倒吸一口冷气，探身问道：

“兄弟！真的假的？哥哥我是信口胡诌，你可千万别。。。。。。”

“我现在还。。。。。。拿不准。”韩树长吸一口气，拎起桌子上的酒杯，仰头喝干。

“这个。。。。。。兄弟，哥哥也是过来人，有道是：捉贼拿赃，捉奸拿双。这种事，没有十足证据，可不敢胡思乱想。”

“要揪出那个人，少不了你帮忙。”

“我？”

“你看看这个，你在义乌混了这么多年，鉴别个小工艺品不是难事吧。”韩树从贴身的口袋里掏出佛牌，拍在桌子上，推到鞠建设面前。

鞠建设接过佛牌，从衣兜里掏出一副眼镜，架在鼻梁上，一边打量，一边说道：

“哥哥不是跟你吹，咱做二十年小工艺品买卖，无论真货假货、国货洋货，只要打我眼前一过，我都能瞧出它的来世今生。”

十五分钟后，鞠建设摘下眼镜，揉着发酸的鼻梁，简单整理思绪，将这面佛牌的工艺鉴定意见详细地告知韩树。

据鞠建设介绍：佛牌是佛教独有的一种护身符，制作材料多种多样，主要有贝叶、花粉、药草、寺庙香灰、金属、矿石、宝石等。佛牌的产地有二：一是泰国、二是缅甸。泰国佛牌材质复杂，矿物粉末、铜、铁、金属等均有使用。而缅甸佛牌只用纯铜铸造。此外，泰国佛牌图案、浮雕繁多，佛陀、菩萨等均有涉及，而缅甸佛牌独有一类图案，那便是随印度教传来的狮身人面像。其原型名曰：纳拉西姆哈（Narasimha），是印度教三大主神之一维希努（Vishnu）的第四个化身，也称其为狮身人面神，象征着勇气、力量和智慧。韩树手里这块佛牌，上面的浮雕正是头盘三层螺髻双耳垂肩，用右脚持一朵莲花的狮身人面像，所以这块佛牌是标准的“缅甸货”。近年来，随着泰国、缅甸等地旅游市场蓬勃发展，以及一些影视作品的“带货”效应影响下，国内许多工艺品商家也开始仿制生产，义乌市江东南门街整条街都是佛牌批发市场。以至于目前国内市场上流通的百分之九十以上的佛牌全是“义乌货”。但是，韩树手里这块佛牌，却并不在此列。

首先，从材质上看，韩树手中这块佛牌是纯铜制造，而“义乌佛牌”为压缩成本，材质多为“铜包铅”。

其次，从工艺上看，缅甸原产佛牌，均为寺庙僧人手工制造，不可避免的存在毛刺等瑕疵，而“义乌佛牌”都是流水线生产，机械制作下几乎“完美无瑕”。

最后，每一块手作佛牌上，都会刻有制作它的寺庙和僧人的字号，好多“二把刀”工艺品商认为缅甸佛牌上的文字一定是缅甸文，但现实中，缅甸佛牌上的文字均为梵文。

综上所述，鞠建设认定韩树手中这块纯铜、有瑕疵、梵文铭刻的佛牌乃是正宗缅甸货，按着佛牌上的铭文，就能够找到出产的寺庙和制作佛牌的僧人，按照缅甸佛寺的习俗，信众请僧人制作佛牌是一件非常虔诚、庄重的事，需要提交姓名记录在册，有此佛牌在手，不愁找不到佛牌的持有者。

听到此处，韩树哪里还安奈得住，起身就走，忙着前去寻人。鞠建设知他十万火急，也不阻拦，自顾自点了些刺身、寿司、清酒，掏出手机，约了几个渔友，打算饱食一顿后去江边夜钓。

“嗡嗡——嗡——”韩树的手机疯狂振动，赫然是宋昱来电。原来宋昱哭了一阵，从房间出来，发现衣服已被扔进洗衣机，她慌忙停止甩干，翻找衣兜。

佛牌不见了！

是谁？韩树！

在离开日料店后，韩树直奔程方卓家楼下，在小区门前给程锦编辑一条短信，约她下楼喝咖啡。瞧见宋昱来电，韩树想都不想，就将电话挂断。

宋昱拨打电话，想要找韩树拿回佛牌，可此时的韩树正在气头上，满脑子回响的都是“她是不是外面有人了”。瞧见宋昱来电，故意不接，宋昱再次拨打，韩树再次挂断。

反复十几次后，韩树直接将电话关机。