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菜根谭中华处世谋略必读本
中部的《菜根谭》可能侧重于对书中核心思想的提炼和解读，帮助读者把握全书的精髓。通过深入剖析原文，结合现代生活实例，使读者能够将古代智慧应用到当代生活中，实现自我提升和心灵成长。 菜根谭（中）
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- 这是教化众生还是不教化众生
- 树上道易 树下道难
- 你能不能够
- 坐久成劳
- 一说便生偏差
- 空手扶人的办法
- 世尊安座良久
- 见山山始现 望溪溪始流
- 骑着贼马追贼
- 此时无言胜有言
- 只管坐禅就可以了
- 学习贤人品质却不蹈袭贤人行为
- 有条件就满足欲望无条件就节制欲望
- 宁为小人忌毁毋为小人媚悦
- 与其诅咒黑暗不如点亮一只蜡烛
- 君子之仁 不拘形式
- 认识不难难在付诸行动
- 看人要用自己的眼睛识人要依自己的判断
- 事物之障可除义理之障难除
- 聪明之人有自知之明仁德之人懂得自爱
- 洁常自污出明每从晦生
- 苦中有乐 得意生悲
- 言勇者试之以军言智者试之以官
- 尽人事以听天命
- 抛却自家无尽藏沿门持钵效贫儿
- 闻恶不可就恶闻善不可即亲
- 忠告而善导之不可则止
- 广泛取法 学无常师
- 飞鸟尽 良弓藏
- 人之短处要含蓄地规劝之
- 济世经邦要有云水一样的淡泊胸怀
- 弥天罪过当不住一个悔字
- 对君子有礼对小人也不憎恨
- 士大夫贪权求宠便成有爵的乞丐
- 君主应以百姓为天
- 常怀如履薄冰如临深渊之思
- 人没有的我亦不可强求
- 天理路上甚宽人欲路上甚窄
- 善有善报 恶有恶报
- 富贵不是增加什么卑贱不是损失什么
- 常忧死虑病可消幻业长道心
- 不必绝人以逃世无须绝欲以灰心
- 习惯是最自然最隐秘最深刻的积累
- 以我转物 尘情即是理境
- 养默而后知多言之为躁
- 寸有所长 尺有所短
- 市私恩 不如扶公议
- 少年休笑白头翁花开能有几日红
- 以我转物者失亦不忧
- 君子坚守本位而不妄贪
- 书犹药善读之可医患
- 半部论语治天下
- 有兢业的精神又要有潇洒的趣味
- 以思无益 不如学也
- 只有去做才能真正明白
- 家和万事兴
- 性情是决定取舍的内在根据
- 有德者方能有乐
- 万变不离其宗
- 去掉虚伪显现本性
- 居轩冕之中不可无山林的气味
- 吾身一小天地天地一大父母
- 功名之士承以谦德方不开嫉妒之门
- 衣食足而知荣辱
- 自待厚待人亦厚自待薄待人亦薄
- 心体光明暗室中有青天
- 静中念虑澄澈闲中气象从容
- 君子成人之美
- 君子是笑到最后的那个人
- 躬己厚而薄责于人
- 人怎样待人别人便怎样待你
- 非宁静无以致远
- 从鸟吟花开中认识人性之真理
- 人生快乐在心静自然中获得
- 当今之世舍我其谁
- 小人之曰是堵不住的
- 义应该讲钱也应该赚
- 人生需要一点自得其乐
- 君子坦荡荡小人长戚戚
- 古人以不贪为宝
- 居安思危思则有备有备无患
- 同功则相忌安乐则相仇
- 相信应该相信的怀疑应该怀疑的
- 用人不宜太刻薄交友不宜太轻率
- 与好人交友如入花室久而不闻其香
- 如今休去便休去若觅了时无了时
- 做人贵在自然和自明
- 人生太忙则真性不见
- 柔顺如同蒲席可卷可张
- 没有认识命就不能算是君子
- 他有他的财富我有我的仁
- 结庐在人境而无车马喧
- 掌上千秋史世上风云人
- 高山仰止虽不能至心向往之
- 水清可洗帽缨水浊可以洗脚
- 路径窄处留一步与人行
- 天地有万古此身不再得
- 恩里由来生害败后或反成功
- 强求反而会适得其反
- 知退一步之法明让三分之功
- 既不失人也不失言
- 聪明过人却不与人比聪明
- 求则得之舍则失之
- 炎凉之态富贵更甚于贫贱
- 没有积累就没有成功
- 律己宜严待人宜宽
- 过分谦让成谄媚
- 天下有道则见无道则隐
- 见利知害便可求安
- 得道之人如火自身发光发热
- 追求华衣美食之人多半甘于奴颜婢膝
- 第三篇 儒 解
- 登东山而小鲁登泰山而小天下
- 要能博大要能高
- 不以威行天下而以德服天下
- 最难制服的是自己的心
- 朝闻道 夕死可矣
- 学如日 静居独思如火
- 修身齐家治国平天下
- 一分耕耘才有一分收获
- 人之有德慧术知者恒存乎疚疾
- 知其不可而为之
- 知人爱人是德使人知己爱己是才
- 在度所圈定的范围内享受自由
- 君子知错必改
- 环境改变气度奉养改变气质
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