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黃帝內經素問補注釋文卷之四（第3页）

精，謂精氣也。木精之氣其神魂，陽升之方，以目為用，故開竅於目。

其病發驚駭，

象木屈伸有搖動也。○新校正：詳東方云病發驚駭，餘方各闕者，按《五常政大論》委和之紀，其發驚駭。疑此文為衍。

其味酸，其類草木，

性柔脆而曲直。

其畜雞，

以鴻為畜，取巽言之。《易》曰：巽為鷂。

其穀麥，

五穀之長者麥，故束方用之。《本草》曰：麥為五穀之長。○新校正云：按《五常政大論》云：其畜犬，其穀麻。

其應四時，上為歲星，

木之精氣，上為歲星，十二年一周天。

是以春氣在頭也，

萬物發榮於上，故春氣在頭。○新校正：詳束方言春氣在頭，不言故病在頭，餘方言故病在某，不言某氣在某者，互文也。

其音角，

角，木聲也。孟春之月，律中太簇，林鐘所生，三分益一，管率長八寸。仲春之月，律中夾鐘，夷則所生，三．分益一，管率長七寸五分。○新校正：按鄭康成云：七寸二千兀百八十七分之寸千七十五。○季春之月，律中姑洗，南呂所生，三分益一，管率長七寸又一十。#4分寸之一。○新校正：按鄭康成云：九分寸之一。○几是三管，皆本氣應之。

其數八，

木生數三，成數八。《尚書洪範》曰：三日木。

是以知病之在筋也，

木之堅柔，類筋氣故。

其臭躁。几氣因木變，則為躁。○新校正云：詳躁《月令》作擅。

南方赤色，入通於心，開竅於耳，藏精於心，

火精之氣其神神，舌為心之官，當言於舌，舌用非竅，故云耳也。《繆刺論》曰：手少陰之絡，會於耳中。義取此也。

故病在五藏，

以夏氣在藏也。

其味苦，其類火，

性炎上而繙灼。

其畜羊，

以羊為畜，言其未也。以土同王，故通而言之。○新校正云：按《五常政大論》云：其畜馬。

其穀黍，

黍色赤，

其應＇四時，上為熒惑星，

火之精氣，上#5為熒惑星，七百四十日一周天。

是以知病之在脈也，

火之躁動，類於豚氣。

其音徵，