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黃帝內經素問補注釋文卷之四（第5页）

其應四時，上為太白星，

金之精氣上為太#8白星，三百六十五日一周天。

是以知病之在皮毛也，

金之堅密，類皮毛也。

其音商，

商，金聲也。孟秋之月，律中夷則，大呂所生，二分．喊一，管率長五寸七分。仲秋之月，律中南呂，太簇所生，三分喊一，管率長五寸三分。季秋之月，律中無射，夾鐘所生，三分喊一，管率長五寸。几是三管，皆金氣應之。

其數九，

金生數四，成數九。《尚書洪範》曰：四日金。

其臭腥。

几氣因金變，則為腥羶之氣也。

北方黑色，入通於腎，開竅於二陰，藏精於腎，

水精之氣其神志，腎藏精，陰泄注，故開竅於二陰也。

故病在谿，

谿，謂肉之小會也。《氣穴論》曰：肉之大會為谷，肉之小會為谿。

其味鹹，其類水，

性潤下而滲灌。

其畜蠡，其穀豆，

其畜競者，競，豕也。其穀豆者，豆，黑色也。

其應四時，上為辰星，

水之精氣上為辰星，三百六十五日一周天。

是以知病之在骨也，

骨主幽暗，骨體內藏，以類相同，故病居骨也。

其音羽，

羽，水聲也。孟冬之月，律中應鐘，姑洗所生，三分喊一，管率長四寸七分半。仲冬之月，律中黃鐘，仲呂所生，三分益一，管率長九寸。季冬之月，律中大呂，奠賓所生，三分益一，管率長八寸四分。几是三管，皆水氣應之。

其數六，

水生數一，成數六。《尚書洪範》曰：一日水。

其臭腐。

几氣因水變，則為腐朽之氣也。

故善為脈者，謹察五藏六府，一逆一從，陰陽、表裹、雌雄之紀，藏之心意，合心於精，

心合精微，則深知#10通變。

非其人勿教，非其真勿授，是謂得道。

隨其所能而與之，是謂得師資教授之道也。《靈樞經》曰：明目者可使視色，聰耳者可使聽音，捷疾辭語者可使論語，徐而安靜手巧而心審諦者，可使行針艾，理血氣而調諸逆順，察陰陽而兼諸方，緩節柔筋而心和調者，可使導引行氣，痛毒言語輕人者，可使唾癱咒病，爪苦手毒為事善傷者，可使按積抑痺，由是則各得其能，方乃可行，其名乃彰。故曰：非其人勿教，非其真勿授也。