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黃帝內經素問補注釋文卷之三十一（第3页）

神無營於眾物者，靜志觀病人，無左右視也。

目絕妄視，心專一務，則用之鈴中，無惑誤也。○新校正云：詳從刺實須其虛至此，文見《寶命全形論》，此又為之解，亦互相發明也。

義無邪下者，欲端以正也。

正指直刺，針無左右。

必正其神者，欲瞻病人目制其神，令氣易行也。

檢彼精神，令無散越，則氣為神使，中外易調也。

所謂三里者，下膝三寸也。所謂駙之者，

新校正云：按全元起本附之作低腑。《太素》作付之。按《骨空論》附

之疑作咐上。

舉膝分易見也。三里，穴名，正在膝下三寸，腑外兩筋肉分問。極重按之，則足附上動脈止矣，故日舉膝#2分易見。

巨虛者，嬌足腑獨陷者。

巨虛，穴名也。踏，謂舉也。取巨虛下康，當舉足取之，則腑外兩筋之問陷下也。

下廉者，陷下者也。

欲知下康穴者，腑外兩筋之問獨陷下者，則其處也。

帝曰：余聞九針，上應天地四時陰陽，願聞其方，令可傳於後世以為常也。岐伯曰：夫一天、二地、三人、四時、五音、六律、七星、八風、九野，身形亦應之。針各有所宜，故曰九針。

新校正云：詳此文與《靈樞經》相出入。

人皮應天，

覆蓋於物，天之象也。

人肉應地，

柔厚安靜，地之象也。

人脈應人，人筋應時，

人脈應人者，盛衰變易，人之象也。人筋應時者，堅固貞#3定，時之象也。

人聲應音，備五音故。

人陰陽合氣應律，

交會氣通，相生無替，則律之象。

○新校正云：按別本氣一作度。

人齒面目應星，

人面應七星者，所謂面有七孔應之也。○新校正云：詳此注乃全元起之辭也。

人出入氣應風，

動出往來，風之象也。

人九竅三百六十五絡應野。

身形之外，野之象也。

故一針皮，二針肉，三針脈，四針筋，五針骨，六針調陰陽，七針益精，八針除風，九針通九竅，除三百六十五節氣。此之謂各有所主也。