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第七章善假于物撑起一片天（第6页）

一个身无分文的青年，就这样一步步走向辉煌。正是“借鸡生蛋"的策略让他获得了丰厚的利润。

后来，卡内基又把目光投向了钢铁业。随看经济的迅猛发展，美洲大陆对钢铁的需求大增，卡内基抓住良机，全力以赴地大干起来，向钢铁业投入了全部的精力。这一次他又获得了成功。

经济形势的发展正像卡内基预测的那样，军火、铁路各方面对钢铁的需求越来越大。半年过去了，他的资金翻了几番，他的公司在钢铁市场占据着举足轻重的地位，他成了美国的大富翁之一。

由此可见，借势思维可以使本来自己力所不能及的事情变成可能，从而改变命运，获得成功。

小智者，借物；中智者，借钱；大智者，借人；超智者，借势。这四借，都是成事之道。

借人、借势是有“野心”之人的一种成大事之道，它可以利用对方的优势来弥补自己的不足，至少可以弥补自己的才智、人力之不足。而借钱往往担有一定的风险，弄不好就会信誉扫地。俗话说：“借物不如借钱，借钱不如借人，借人不如借势。”台湾巨富陈永泰也说：“聪明人都是通过别人的力量，去达到自己的目标的。”

周武王盟津观兵的故事，《史记》上有记载。武王观兵的目的是很清楚的：看是否能顺水推舟地灭了殷纣。所以，与其说他是观兵，不如说他在观势。

周文王去世后，其子姬发继承王位，称为武王。他拜姜尚为尚父，并请周公旦、召公爽、华公高等做他的助手，继续沿用文王富国强兵的政策，准备完成其父未竟的事业——讨伐商纣王。

经过一年多的准备，武王觉得周国的军事力量有了很大的增强，与姜尚商议后，决定进行一次“观兵"，即军事演习。他和姜尚把军队带到盟津渡口，在那里进行“观兵当军队即将检阅完毕时，忽然从四面八方传来鼎沸之声。原来是各国诸侯听到周武王来盟津做伐纣的准备，纷纷响应，组织军队前来助威，不约而同赶来的诸侯有800个之多。武王得知各国诸侯派兵前来助威，激动不已，当即和诸侯们订立盟约，约定在伐纣战争中要紧密配合，联合行动。

在盟会上，众诸侯都说：“我们现在兵强马壮，应该一鼓作气，马上伐纣。”但武王却认为，目前时机尚不成熟，殷商还有一定的实力，而且内部还有比干、箕子、微子等贤臣辅佐，不可轻举妄动；另外这一次也没有做好进攻的准备。经过说服，众诸侯班师而归。

盟津观兵后，武王一面加紧练兵，一面派人去探听殷商的动向。他听到探子的三次汇报后得知，殷商已是“谗恶进用、忠良远黜"：比干被剖胸挖心；箕子装疯，被罚为奴；微子感觉无望，已经出走，隐居起来；百姓们不敢口出怨言了。

武王觉得殷商已是分崩离析、众叛亲离了，征伐纣王的时机已经成熟，便立即拜姜尚为帅，发兵5万渡过黄河东进。

大军到了盟津，八百诸侯也率兵前来助战，武王便在盟津举行了誓师大会。武王列举了纣王荒**无道、作恶多端的暴行，鼓励大家同心伐纣，一鼓作气奋勇向前，功成在此一举，不灭纣王，绝不退兵。

盟誓后，武王率大军浩浩****地杀奔商都朝歌，一路上势如破竹，很快便打到了离朝歌只有70里的牧野。武王和姜尚决定将军队驻扎在这里，稍事休整，再一举攻占朝歌。

纣王闻讯，匆忙调集亲军卫队、服劳役的奴隶以及一些助其为虐的诸侯小国前来，共征得军队70万人，并亲率大军在牧野北面摆开长阵，欲与周军决一死战。纣王心想：自己有军马70万，可周军只有5万，这简直是以卵击石、飞蛾扑火。

结果，两军刚一交锋，奴隶们就掉转矛头，纷纷倒戈投降，配合周军攻打商军，纣王所谓的70万大军顷刻间土崩瓦解。纣王一看大势已去，转身就逃。姜尚指挥周军，乘胜追击，一直追到朝歌。

多行不义必自毙。纣王逃回朝歌，感到已没有回天之力，就命人将宫里珍宝都搬到鹿台，然后放起火来，自焚而亡。朝歌的百姓闻听纣王已死，列队欢迎周军入城。武王入城来到鹿台，看到纣王的尸体便连射三箭，并砍下纣王与妲己的脑袋，悬挂在宫廷外的白旗下示众。纣王的两个宠臣恶来、费仲也被斩首。群凶斩除，大快人心。

至此，延续了600多年的殷商王朝，随着恶贯满盈的纣王的自焚而彻底灭亡，一个新生的王朝——周王朝在中原大地诞生了。

武王的胜利，关键在于他在盟津观兵时，观到了诸侯对自己的需求;同时，牧野之战前，他也观到了殷人对自己的需求。如果没有这种强烈需求，被灭的就可能不是纣王，而是武王了。当时，双方的兵力是5万对70万，但“纣师虽众，皆无战之心，心欲武王亟入”，兵心的优势在武王一边。因此，顺势成事，大胜纣王自然也不在话下了。

所谓借势，就是借助某种需求。需求的范围越大，势就越大；需求越强烈，势就越成熟。借势与借力的区别就在这里：借力是自己有需求，让别人满足你的需求；借势是别人和社会有需求，你满足别人和社会的需求。武王满足了诸侯和殷人的需求，灭了殷纣，诸侯臣服。没有殷人的需求，就灭不了纣王；没有诸侯的需求，即使灭了纣王，其结果也会群雄逐鹿，天下大乱。

所以，聪明人大多不会去借物、借钱，而是借人、借势。

11。成功男人背后的女人

女人就像支撑巨大平台转动的主轴。一个成功男人的背后，一定有一个女人在支撑着他。

有人说：一个成功的男人背后站着一个伟大的女性。这句话即使在封建时代的帝王之家也可得到有力的佐证。东汉马皇后就是最好的例子。

东汉时期，马皇后是伏波将军马援的小女儿，扶风茂陵（今陕西兴平东南）人。公元52年被选入太子刘庄的宫中。刘庄是皇后阴丽华所生，深得光武帝的宠信。她入宫后，悉心侍奉阴皇后，一举一动都合乎封建礼法的要求，待人又和蔼可亲，与宫中上下都相处得十分融洽，因此深得阴皇后的喜爱。公元57年，光武帝刘秀去世，太子刘庄即帝位，即汉明帝，封她为贵人。公元60年，大臣们联名上奏，请立皇后。明帝去问阴丽华皇太后，太后说：“马贵人德冠后宫，即其人也。"马皇后继承了他父亲的智慧和为人处世的本领，终于在相互倾轧严重的后宫中脱颖而出。

公元70年，楚王刘英（明帝的同父异母兄弟）企图谋反。事情败露后，明帝不忍按照法律将他处死，只是废黜了他的王爵，徙往丹阳郡泾县（今属安徽）。刘英到丹阳自杀身死。刘英虽死，案件并未结束，明帝认为是一些小人鼓动楚王造反，便下令穷究党羽。有关部门秉承明帝的旨意严刑拷问，被抓的人受刑不过，胡乱攀引，结果监狱里的人越来越多。案件连续审查了几年都没有结果，受株连的人不计其数，下狱和判处流放的官员竟多达几千人。一些耿直的大臣劝谏皇上，明帝根本不听。马皇后知道被抓的人中大部分是冤枉的，十分忧虑。

一天，明帝回宫。她趁机向明帝进言，请求明帝不要把案件无限扩大，神情悲楚。明帝深为感动，半夜时睡不着觉，反复思考马皇后的话，过后便放了许多人，而案件也很快就结了。马皇后一番劝谏解救了许多家庭，使其免于灭顶之灾。

明帝通过这件事知道马皇后很有处理国家政务的才能。有时明帝在宫廷上遇到公卿大臣难以裁决的事，便回到后宫试着让马皇后解决。马皇后为他深入地分析事情原委，并提出解决方法，明帝也总是听从。从此，马皇后在明帝身边服侍时，便帮他处理国家政务，弥补了许多朝政上的缺陷。但她从未提及过自己家的事，因此得到明帝的敬重。

公元75年，明帝去世，太子刘炬即位，是为章帝，马皇后也被尊为太后。明帝新丧，太后的弟弟马廖、马防、马光自认为是皇亲国戚，不顾国家法令，私闯宫门，非要强行入宫吊丧不可。把守宫门的卫士杨仁遵照命令，不放任何人进去。马廖等事后向章帝告状，说卫士杨仁妄自尊大，竟敢对国舅无礼。章帝将此事告知马太后，太后不仅没生气，反而赞扬说:“杨仁执法不阿，不避权贵，这才是国家的忠臣。”章帝便提拔杨仁为什祁令。

按照汉朝的制度，皇帝死后，诸贵人当徙居南宫。马皇后感于惜别之怀，各赐以赤绶，加安车驷马，越布三千端，杂布二千匹，黄金十斤。她自己撰写明帝的起居注，并把自己哥哥马防侍奉明帝医药的差事削去。章帝说：“舅舅为先帝侍奉医药一年多了，不但没有受到奖励，反而连辛苦也不被记录，母后也过分了吧？”马皇后回答说：“我不想让后人说先帝重用了皇后的家属，所以我才没有写进去。”

公元79年，全国农业获得了丰收，边境也太平无事。章帝又提出封三位舅舅为列侯的事，太后仍然辞让，马氏三兄弟也不愿就封。但章帝坚持要封。受封之前，太后将三兄弟召来，劝诫他们说：”我年轻少壮时，时时提醒自己，居不求安，食不贪饱，恭谦克己，兢兢业业，只望能把国家治理好，让百姓们生活得好一些，以不负先帝的遗愿。希望各兄弟也能共承此志，使归天之日，无所遗恨。”三兄弟接受了太后的劝导，在受封之后不久，即辞去官职，回家养老。

就在这一年，马太后因病逝世，享年41岁。马皇后一生勤俭、朴素、谦逊、知书识礼、明理达义。她的所作所为，对明帝、章帝两朝的政治都有着积极的影响，因此赢得后世人们的赞誉。

有人说，事业是男人的全部，而男人是女人的全部。妻子和丈夫的兴趣会紧紧地结合在一起，不只是为了工作，也是为了生活。夫妻是共同体，妻子没有办法不对丈夫的工作付出更多的精力。妻子的工作并不只是打扫房间，或是挽着丈夫的手出席宴会。妻子是男人事业的推动器和加油站，最终的任务是将男人推向成功，共赏迷人风光。