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第十六章懂知足平淡生活笑出花(第3页)

民国时期,军阀孙殿英炸开东陵,劫盗皇室陪葬珠宝。东陵被盗后,地宫内到处是残棺烂木碎衣破衫,珍宝一劫而空,慈禧的尸身被扔在地宫的西北角,伏在破棺椁盖上,脸朝下,

双手反扭,搭在背上,长发披散,遍体霉变白毛,因含了夜明珠被盗宝者硬挖狠扯,口角已被撕烂,惨不忍睹。

这位生前统治了中国半个世纪之久,只要跺一跺脚,大地就要颤三颤的女独裁者,无论如何也不会想到死后会被糟践到如此地步。不过这场劫难完全是慈禧自己穷奢极欲而造成的后果。据她的贴身大太监李莲英记录,慈禧尸身入棺前,棺底、棺头、棺尾以及慈禧身上佩带的珍宝不计其数,仅用于填补尸身与棺的空隙而倒入的珍珠就有四升,红、蓝宝石2200多块。据盗墓贼孙殿英说,棺盖一打开,满棺珍珠宝贝大放异彩,夺去了手电筒的亮光。慈禧口中含有一颗硕大的夜明珠,

这颗珠子分开是两块,合拢则是一个圆球,分开时透明无光,合拢时则透出一道绿色的寒光,夜间在百步内可以照见头发。

试想,当初慈禧还是民女时,她有这么大的欲望吗?这欲望不是随着权力的增加和一点点的满足后而逐渐膨胀的吗?

孟子道:“养心莫善于寡欲:其为人也寡欲,虽有不存焉寡矣;其为人也多欲,虽有存焉寡矣。”佛典《大智度论》中也说:“哀哉众生,常为五欲所恼,而求之不已。此五欲者,得之转剧,如火灸疥。五欲无益,如狗咬炬。五欲增争,如鸟竞肉。五欲烧人,如逆风执炬。五欲害人,如践恶蛇。五欲无实,如梦所得。五欲不久,如假借须臾。世人愚惑,贪着五欲,至死不舍,为之后世受无量苦。”面对难填的欲壑,我们应尽量享受已有的。这样生活就会是真实的,富有质感的。一年三百六十日,日日太阳就会是常新的。

周大新先生的短篇小说《无疾而终》述说了一个平常而简单的故事,然而这篇故事表达了作者对生活况味的深刻理解。故事的主人公是瞎爷一—瞎爷并不是全瞎,瞎爷的右眼还凛凛睁着,放出箭一样的光。我想,那瞎的一只眼便是——人要装糊涂的象征,而左眼即是对生活底蕴的洞察吧。瞎爷的生活态度,

简单地说就是知足常乐。这“无疾而终”便是知足常乐的最好报答。

瞎爷的左眼瞎在他九岁那年。一场高烧之后,瞎爷忽然向他爹娘报告:我的左眼看不见了!两位老人一惊,忙过来用手在他左眼前晃,那只左眼果然像坏了的钟摆一样一动不动。他爹娘顿时就抹开了眼泪:一个独养儿子,瞎了只眼可咋着办!未料爹娘哭得正伤心时,他慢腾腾开了腔,说:“爹、娘,哭啥?应该笑才对!这场病不是才弄坏了我一只眼?总比两只眼都弄坏了要好吧?我比世上那些双眼全瞎的人不是要强多了吗?”这番话先是把两位老人惊住,后想想也在理,遂止住了眼泪。

家境不好,爹娘无力供他读书,只好让他去私塾里旁听。爹娘很伤心,瞎爷劝说:我如今也已识了些字,我总比那些一天书没念、一个字不识的孩子强吧?

瞎爷娶了个豁嘴的媳妇。爹娘觉得对不住儿子,瞎爷劝爹娘说:能娶到这样一个媳妇就不错了,和世上那么多光棍汉比比,咱还不是好到了无上?好歹咱还会有个后代,那些光棍汉死了连个扛扬魂幡的也没有。

媳妇勤快,可不温柔、驯顺,把婆婆气得心口作疼。儿子劝说:“娘,你这个儿媳妇是有些不大称你的心,可你想想,天底下比她还差的媳妇多得是。你的儿媳妇不是还挺勤快、不骂人吗?”

瞎爷的孩子全是闺女,媳妇觉得对不起他,瞎爷劝说:“这有啥愧?我觉得你还是个挺有能耐的女人哩!世上有好多结了婚的女人,压根就不会生孩子,甭说五个女儿,她们连一个女儿也生不出来。咱们有这五个女儿,她们长大了就会有五个女婿,日后待咱们老了,逢年过节时五个女儿五个女婿一齐提了酒拎了肉回来,多热闹!”

家境贫寒,妻子实在熬不下去,便生抱怨。瞎爷说:“你只跟那些住三进大院家有万贯顿顿喝酒吃肉的人家比,你越比就越觉得咱这日子没法过,可你只要看看那些拖儿带女四处讨饭的人家,白日饥一顿饱一顿,夜里就睡在别人的房檐底下,弄不好还会遭狗咬上一口,你就会觉着咱这日子还真是不孬。咱虽没馍吃,可总还有稀饭喝;咱虽买不起新衣服,可总还有旧衣裳穿;咱这房子虽然漏雨,可总还住在屋里边。和讨饭的人们比比,咱这日子还算在天堂里……”

瞎爷老了,想在生前把棺材做好,尔后安安心心地走。可做的棺材属于最薄最不气派的一种。豁嘴奶愧疚得很,瞎爷劝说:“这棺材比起富豪大家们的上等柏木棺是差些,可比起那些穷得根本买不起棺材,尸体用草席卷的人,不是要好得很吗?”

瞎爷活到72岁,无疾而终。临死前,瞎爷对嘤嘤哭泣的老伴说:“哭啥?我已经活了72了,比起那些活80或90岁的人,我不算高寿,可比起那些活40或50就死的人,我不是好多了吗?”

瞎爷死时面孔安详,两个眼角还有笑容留着……

瞎爷的人生观,一种乐天知足的人生观,一种永远只和那些境况不如自己的人相比,而永远不和那些境况比自己强的人攀比,并以此排除烦恼,找到快乐的人生哲学,多么值得我们在人生之途中效法啊!

人们往往从比较中获得心理上的公平感或不公平感,满意感或不满意感。这是很正常的。但如果光想比上不足,而不想比下有余,那么,你就会陷入无穷无尽的烦恼中去,从而厌倦目前的生活。吃着碗里的,看着锅里的人会陷入不良心理的恶性循环,结果糟蹋了自己的生活。

7.接受生活的不完美

生活中,一帆风顺是不大有的,磕磕碰碰是在所难免的,就像月亮圆圆缺缺一样,就像大海潮起潮落一样。完美只是想象,不完美才是现实。把做人的实际还原于生活的残缺;不要从完美的绝顶跌入痛苦的深渊,不要把太多的不可能强加给有限的你。善于接受生活的不完美的人,人生往往更加快乐。

月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全。月亮圆缺转换,明暗轮回,这是自然规律,不可更移。人生又何尝不是如此,看看那些贵族们、富翁们,他们腰缠万贯,财大气粗,出则车马,入则红罗,他们过得潇洒吗?也未见得。《红楼梦》里的王熙凤说:“大有大的难处!”难处尽在不言之中。《红楼梦》里的贾家、王家、薛家、史家,一荣俱荣,一损俱损。一朝圣旨下,四大家族似大厦倾。昔日的公子哥儿贾宝玉沦落为街头乞丐。所以说,贵族们、富翁们的人生也是不完满的。

再说平头百姓,日子更难过了。在旧社会,平头百姓们交粮纳税以后所剩无几,衣不遮体,食不果腹。一到灾年荒年,卖儿鬻女,惨不忍睹。即使是现在的老百姓们,日子是比以前好过了,但不如意事也太多太多。小孩上学远了,孩子考不上大学了,家属下岗了,皮夹子被小偷摸走了,买到假冒伪劣产品了,被小贩宰了——人人都有一本难念的经,家家都有一本难念的经。谁能说我们的人生是完满的呢?因此说,生活中每个人都会遇到挫折,不完满才是人生,这实在是一句平凡的真理。谁能真正理解这句话的真谛,谁就能从中受到益处。

人生就是得失循环的过程,适时地放弃一些东西,才能获得更珍贵的东西;我们该看到自己的优点,也应该接受自己的缺点。世界上本来就没有完美的人生,因此,我们不必戴着面具去生活;追求享乐是人的天性,但经历苦难也是人生的必然,人若不经过挫折、苦难、挣扎,就不可能脱颖而出。古今中外的历史反复证明了一个道理:自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男;只要向着阳光,阴影就留在你的背后,人生没有过不去的坎。

人不是因为心情好而笑,而是因为笑而心情好的,把笑容留在你的脸上,慢慢地它就会渗透到你的心里。

晚上笑一笑,睡个美满觉;早晨笑一笑,全天生活有情调;工作之余笑一笑,自在乐逍遥;喜庆之时笑一笑,满堂欢喜又热闹;烦闷之时笑一笑,一切烦恼全忘掉。牛群、冯巩让你笑一笑,你永远都忘不掉。工作顺利,生活没烦恼,事业又发达,前景更美好,笑口常开,千秋永照!

苦中作乐最拿手,哀中一笑最开颜。笑一笑十年少,愁一愁白了少年头。

曾有这样一个女学生,因为家里贫困,很早就退学嫁人了。她的同学猜想她一定是个愁肠百结的女人了,就一起相邀去看她。谁知一看,她竟是一副很满足的样子,有一个爱她的丈夫,有一个可爱的小男孩,这就是一个女人的幸福了。日子一天天流逝,后来,她的丈夫在一场大病中离她而去,再后来儿子因开车出事进了监狱。此时,她的朋友猜想她这回一定很痛苦了。有一次,一个朋友路过她家,特地去看她。她容颜苍老了许多,额头过早地爬上了一条条皱纹,但她办起了一个托儿所。在与朋友谈话间,她一会儿抱抱这个孩子,一会儿拍拍那个孩子,屋子里充满了孩子幸福的欢笑,看起来她也没有想象的那么痛苦。

倘若别人能将你的财产,你的妻子……你身外的一切都拿走,你还能够坚强地挺立,这可以说明你是个强者。因为谁也拿不走你的快乐,你的自信,你内心的宁静。

在一个讲究包装的社会里,我们常禁不住羡慕别人光鲜华丽的外表,而对自己的欠缺耿耿于怀。其实,没有一个人的生命是完整无缺的,每个人都或多或少地缺少一些东西。有人夫妻恩爱,月收入数十万元,却有严重的不孕症;有人才貌双全,能干多金,情字路上却是坎坷难行;有人家财万贯,却是子孙不孝;有人看似好命,却是一辈子脑袋空空……每个人的生命,都被上苍画上了一道缺口,你不想要它,它却如影随形。你要宽心接受,体会到生命中的缺口,仿若我们背上的一根刺,时时提醒我们要谦卑,要懂得怜惜。若没有苦难,我们会骄傲;没有沧桑,我们不会有同情心去安慰不幸的人。

一旦学会了“再苦也要开怀一笑”,你就会发现,你的生活从此就会变得更加轻松起来。

所以,不要幻想生活总是那么圆满,也不要幻想在生活的四季中享受所有的春天。每个人的一生都注定要跋涉坎坎坷坷,品尝苦涩与无奈,经历挫折和失意。在漫漫旅途中,失意并不可怕,受挫折也无需忧伤。只要心中的信念没有萎缩,只要自己心中的季节没有严冬,即使凄风苦雨,即使大雪纷飞,人生旅途也不会为之中断。艰难险阻是人生对你另一种形式的馈赠,坑坑洼洼也是对你意志的磨练和考验。落英在晚春凋零,来年又灿烂一片;黄叶在秋风中飘落,春天又焕发出勃勃生机。这何尝不是一种达观,一种洒脱,一份人生的成熟,一份人情的练达。当晨曦洒进你的心中,你会翻然明白:人生不要太圆满,再苦也要笑一笑!

再苦也要笑一笑。人的一生,不知道要遇到多少艰辛和坎坷,还有各种厄运和困难,就因为有那火焰般燃烧在内心的希望,才使我们不甘心被眼前的困难所吞噬,不甘心让暂时的挫折束缚了前行的脚步,从而焕发出生机与活力,锲而不舍地寻觅和追求。

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