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第十一课 如何规避人性的致命弱点（第2页）

为什么爱慕虚荣？原因在于没有自信，生怕别人看不起自己。于是他们要创造一个光环，让别人都认为自己了不起。其实别人是否看得起自己，是别人的事情，跟自己一点关系都没有。历史上那些伟大的人物照样也有很多人看不起，但是丝毫不影响这些人物的伟大。况且每一个人都有不同的想法，每一个人的想法又都可能是偏见，他们看不起自己并不代表自己不优秀，而代表他们的眼光有问题。我们又何必太当一回事呢？

颜回是孔子最喜欢的弟子，孔子评价这个弟子时候说，他能够安贫乐道，这是最值得称赞的品质。颜回家里很穷，粮食刚刚够过日子，但是他并没有因此而变得忧愁和不快乐。相反他很快乐。对他而言，既然富贵求不来，他为何不能做自己想做的事情呢？

我们承认这个社会对富贵的追求和崇拜已经到了无可复加的地步，在这样的环境下，人们将拥有多少财富作为衡量自己能力的标准无可厚非，但是千万不要把它当成唯一的标准。衡量一个人的能力的标准还有很多，包括这个人处世的态度以及个人精神状态，等等。对于没有金钱的人，千万不要因此而觉得自己低人一等。人人都是平等的，爱慕虚荣的行为完全是人的自卑心理在作怪，是人的偏见在作怪。

我们需要财富，但是财富并不是我们唯一需要的。有一个穷鞋匠，虽然他的家里很穷，经常揭不开锅，但是他一直都保持着很乐观的心态。他每天早上都愉快地歌唱，在他家的旁边，有一个富人的庄园，里面住着一个并不开心的有钱人。每天他都听到这个穷鞋匠在唱歌，心中很是羡慕，他不明白这个穷鞋匠这么贫穷，怎么会有那么好的心情。有一天，他把这个穷鞋匠叫到自己家里来，对他说：“我给你一笔钱，但是从今以后你不能唱歌。”穷鞋匠听到这话，刚开始的时候很是开心，毕竟他需要一笔钱过日子，于是答应了富人的要求。他把钱拿回了家，接下去的好多天，他都没有唱歌。但是他突然发现自己不象以前那么快乐，以前虽然很穷，但却很是开心，现在虽然自己有了一笔钱，自己的快乐却被剥夺了，他越想越难受，想唱歌又不敢唱。最后他把钱拿去还给了那个富人，然后每天继续唱他最喜欢的歌。其实人们真正富有了以后，就会发现其实自己需要的并不是财富，而是一种简单的快乐。

法国著名小说家莫泊桑写过一篇小说《项链》，里面描述了一是爱慕虚荣的女人，她家里很穷，但是为了参加舞会，向朋友借了一条十分漂亮的项链。那天晚上的舞会，她出尽了风头，然而她在回家的路上丢了那条项链。她买了一条一模一样的项链还给朋友。以后的十年里，她都在为她的这次爱慕虚荣而付出代价，她整整辛辛苦苦工作了十年，才偿还了买那一条项链而借的钱。后来有一次她在公园里碰到她的朋友，她的朋友已经认不出她来了。她告诉朋友说为了偿还她的那条项链，她付出了十年的时间。她的朋友惊呆了，告诉她那条项链是假的。

一个女子，年轻时有很多的追求者，她也有自己的男友。虽然她的男友对她很好，但是他们过着贫穷的生活。这个时候有个富家公子来追求她，她一下子就答应了，嫁入了豪门，她的男友则伤心地离去。以后的故事和所有其他故事都一样，生活还是在照常进行，富家公子始终改变不了风流的本性，到后来色衰爱弛，她被抛弃了。这个时候她才想起她的男友当年对她是如何地好。但想回头已经来不及了。其实很多时候一个人拥有人世间的无价珍宝，但是她不能识别，又或者听信了别人的蛊惑，抛弃了自己的无价珍宝去寻找一些十分空虚的东西。这种人爱慕虚荣，而不懂得珍惜自己已经拥有的。

从前有个农夫，听说某个地方有一个金矿，于是变卖了自己的土地去那个地方淘金。然而到了那个地方发现并没有金矿，但是他不死心，于是到处去寻找，最后还是没有找到。这样过了十年，等他回到家乡的时候，发现自己的土地上已经有了一个矿山，人们都在忙碌着挖掘金矿。

爱慕虚荣的人往往容易轻信，其实上面故事中的农夫所听说的可能就是别人设计的陷阱。通过这样的陷阱，他们可以毫不费力地占有农夫的土地。农夫轻信了别人的话，去寻找他心目中的财富，后来才发现原来财富就在自己的脚底下。

很多时候，我们最宝贵的财富就是我们自己。但我们往往不能认清楚自己的能力，不能充分地挖掘自己，而是一味地去附和别人，去凑热闹，这就是一种爱慕虚荣。一个人之所以得到别人的尊重，不是因为他有多么光鲜的外表，而在于拥有值得别人欣赏的内在。这种内在是别人取代不了的，也是别人所不具有的。正是因为他们不具有，他们才会更尊崇有加。所以，一个人要真想得到别人的尊重，就不应该爱慕虚荣，不应该去凑热闹，而应该潜心来修炼自己，让自己的才华得以彰显。一个注重积累的人，他的才华总有喷发的时候。

同时，对于一个人来说，要有一种很清醒的心态，当社会普遍遵从一个东西的时候，可能这个东西已经很成熟了，或者已经快被淘汰了，不值得付出更多的精力和时间。我们要学会寻找一些还没有被人挖掘的东西，然后在这些东西上多下工夫，自然容易取得成功。爱慕虚荣，遵从社会的一些很时髦的观念，最后会发现很多东西并不是自己想要的，即使自己很有能耐，得到社会的普遍认同。而一个没有底蕴的人得到社会的认同只是一时的，无知迟早都会显露。

古时候的圣贤，惟恐自己的才学太张扬，而不断收敛自己，韬光养晦，最后得到了极大的尊重。正是因为他们不求地位，所以得到了地位。那些对地位十分痴迷的人，到最后却可能没有地位。很多时候越是苛求，就越是得不到。

因此，爱慕虚荣的人应该将精力用于修炼自己的内心，让自己的内心逐步充实起来，不受外界一些观念的影响，成为一个有主见的人。很多人之所以伟大，不是因为他一开始就吵吵嚷嚷要伟大，生怕别人不知道，而是他埋头苦干，生怕别人知道，他们的德行才象日月一样长久，才让人觉得底蕴十足。

不要轻信和胡思乱想

现代社会，有一些人不思考，不调查，将道听途说的东西当成真理来供奉，这种风气对人的成长造成了很大的伤害。人们应该学会认真去思考，踏实去行动的能力。毕竟实际调查一下，比听到一百遍都更加可信。

曾经有一个人，到野外去打柴，当他经过沼泽地时，很幸运地得到了一只麋鹿。他特别开心，但是他还必须打柴回家。于是他找了棵树，将麋鹿拴在那里，打算打完柴后再将这头麋鹿牵回家。

然而他刚离开没有多久，一个商队就从这片沼泽地经过。商人看到一棵孤零零的大树拴着一只麋鹿，而周围又没有一个人。他们特别欣喜，以为是上天送给他们的礼物，便把麋鹿牵走了。没走多远，商人突然醒悟到这个麋鹿肯定是有主人的，自己这样做跟强盗没有什么区别，太不像话了，但是要让他们把麋鹿给放回到原地，他们又实在舍不得。于是折转回来，将一条准备在路上吃的干咸鱼放在拴麋鹿的地方，以此作为对主人的补偿，这样他们心里会平衡许多。

过了很长时间，那个打柴的人回来牵他的麋鹿，然而遗憾的是，他看到树旁的麋鹿已经不见了，能看到的只是一条干咸鱼。这让他觉得非常奇怪，这到底是谁干的呢？然而四周望去，却看不见一个人影。肯定不是人为的。他想，毕竟这一片沼泽地中并没有路，除了我要打柴经过这里，谁还会来。如果没有人来，那么这条干咸鱼又是从哪里来的呢？这样平白无故出现一条干咸鱼，它如果不是神，那又会是什么？想着想着，打柴人越想越敬畏，于是特别恭敬地捧着干咸鱼回家。

到家后，打柴人将这个故事讲给了很多人听，所有人都觉得这件事十分蹊跷。很快，这件事就传开了，而且人们将这件事情越传越神奇，越传越离谱。后来，人们纷纷到沼泽地旁边的那棵树边去求福消灾，居然很多许的愿也灵验了。于是，人们都一致认为这干咸鱼是神，对此深信不疑。众人合计了一下，决定要为干咸鱼建了一座祀庙，然后毕恭毕敬地将干咸鱼供奉在里面，还送给了干咸鱼鲍君神的尊号。从这以后，鲍君神庙香火不断，十分繁盛。

这样过了几年，那支经商的车队又经过这里。当他们看到当年的沼泽地居然变成寺庙很是奇怪，同时庙门高悬的鲍君神匾额也让他们格外吃惊。于是下车向别人打听这其中的原因。人们津津乐道地向他们讲述了庙宇和鲍君神的来历，听完以后，商人不禁大笑说：“那条干咸鱼是我们当年放的啊，当年我们牵走了一头麋鹿，我们便用一条干咸鱼作为补偿，放在那棵树旁，哪来的什么鲍君神呢！”听到这话，整个庙里的祝巫和祈求的人都特别尴尬，哭笑不得。后来就再也没人来朝拜这个庙，过了没多久，这个庙就倒塌了。

在二月河的小说《康熙帝国》中有句经典的台词：最不能相信的就是奏折。对于那些听来的，写在纸上的东西都不要太相信，很多东西都是假的。人们应该有自己的判断能力，不要对道听途说的东西过于相信。

秦始皇统一六国后，于公元前210年到东南一带去巡视。这次随他一起去的有宦官赵高、丞相李斯，还有他的小儿子胡亥。

在巡视回程的路上，秦始皇突然感到身体不舒服，结果很快就在平原津病倒了。等到了沙丘的时候，秦始皇病势越来越重，太医们都束手无策。秦始皇知道自己的病是治不好了，便命赵高赶紧写信给他的大儿子扶苏，让扶苏火速赶到咸阳。这样万一自己好不了，就由扶苏来主持丧事。这个意思很明显，就是让扶苏回国都即位。但是信写好了还没有发出去，秦始皇就已经咽了气。

李斯认为这里离咸阳还很远，不是一二天光景能够达到的。如果皇上去世的消息传开了，很可能会发生混乱。与其混乱，倒不如现在暂时保首秘密，不要发丧，等到了咸阳以后再公告天下。对此赵高表示同意，于是将信扣留住。

为了掩人耳目，他们将秦始皇的尸体放在车里，然后紧锁车门，并且放下窗帷，在外面，是什么都看不见的。这个时候随行的人中只有胡亥、李斯、赵高和几个贴身侍卫知道秦始皇已经死了，其他大臣仍蒙在鼓里。而车队按照往常的速度向咸阳进发。

快到咸阳的时候，李斯让赵高派人去把信送出去，让公子扶苏立即赶回咸阳。然而赵高却另有打算，因为他是胡亥的心腹，而且跟蒙恬家有仇恨。他跑去和胡亥商量，两人定下毒计，准备假传遗嘱，命令扶苏立即自杀，让胡亥光明正大的继承皇位。

然而这样做，仅凭赵高和胡亥两个人的力量是不够的。要想取得成功，必须要有李斯的支持。赵高于是跑去跟李斯说：“如今皇上的遗诏和玉玺都在王子胡亥手里，虽然皇上立扶苏为君，但是现在真正能做主让哪个王子接替皇位的，只凭我们两人一句话。我正想和您商量这个事情。”

听了这话，李斯十分吃惊，他说道：“象这样亡国的话，我觉得我们做臣子的人是不该非议的！”

遭到拒绝后，赵高并没有放弃，他反问李斯说：“您觉得您的才能比得上蒙恬吗？您觉得您的功劳比得上蒙恬吗？您觉得您现在和扶苏的关系比得上蒙恬吗？”

经过这样三问，李斯有点发愣，思考了一会，便颓然地说：“我比不上他。”

赵高很是“恳切”地说：“现在如果扶苏当了皇帝，他一定会让蒙恬当丞相。我想那个时候，您除了回老家外确实再也没有更好的路可以走。这个道理是再明显不过的了。您看看，现在各位王子中，只有公子胡亥心眼好，对人又十分厚道，如果日后让他当了皇帝，您就有一辈子受用不尽的福气了。不知道您意下如何？”真的有点担心扶苏继承皇位后，自己就保不住丞相的位置，于是很快就答应同赵高、胡亥合谋，共同制造了一份假的诏书发给扶苏。诏书中对扶苏多加指责，说他在外不能立功，不但如此，反而听信流言对父皇百般怨恨，特赐令自杀。为了避免蒙恬帮助扶苏，诏书中特别强调蒙恬与扶苏同谋，应该一并自杀，将所统领的兵权交给副将王离。

王子扶苏接到诏书后，立即号啕大哭，很快就拔出剑要自刎。然而心细的蒙恬怀疑这封诏书是伪造的，他向扶苏建议向秦始皇申诉。如果确实皇上不同意，他可以率领大军陪公子扶苏一起去咸阳城，死也要死个明白。然而扶苏过于老实，他说：“既然父皇指名让我死，那我还怎能去申诉？”说完就自杀了。公子扶苏一死，蒙恬也觉得无望，于是也自杀了。

此时，赵高和李斯正在催赶人马赶回咸阳。当时天气十分炎热，没过多少日子，尸体就开始腐烂了，车上散发出阵阵臭味。为了掩盖臭味，赵高命令人买了一大批咸鱼，让大臣们在每辆车上都放上一筐。到了咸阳后，才宣布秦始皇死去的消息，举行丧葬，同时还假传遗诏让胡亥继承了皇位。葬了秦始皇后，他们还是不放心，又杀掉很多王子和公主，受到株连的大臣也不计其数。这样过了一年，赵高又唆使胡亥将李斯逮捕起来杀掉，这样赵高就成了丞相，独掌秦国大权。