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第八章准确定位主动改变（第3页）

人力资源学的建议并不是让人们放弃自己的事业，而是有理性地选择。因为职业规划是要为以后40?50年选择一个人生目标，那么在最开始的时候，花上2?3年的时间，给自己提供更多的选择机会，以确定对自己最有利的职业。这并不是浪费时间，而是明智的行为。

人不可能只对某一个职业感兴趣，而对其他的都一概排斥。同时成长经历、教育背景和个人天赋决定了总有一些领域是比其他领域做起来更加得心应手。甘于安逸的人会给自己很多借口，诸如"目前的收入还不错气"我对工作虽然没有热情，但也不讨厌气"如果换一个领域会有更大的风险气等等。但在保住了目前的工作的同时，也放弃了找到自己最擅长的工作的可能性。就像蜗牛不愿意丢下自己重重的壳，因为壳带给它们安全感，一有风雨，随时都可以躲到壳里，但它们也由此变成了行动最迟缓的动物之一。

给自己找借口的人安于现状、不求进取，用潜在的风险作为借口，拒绝更多的尝试和变更；却忽视了每一个人在成功之前都必须经过一段时间的探索，才能找到那条真正属于自己的路。

成大事者往往不谋于众

"成大事者不谋于众"不是猖狂，是一种智慧，相信自己的能力，但凡事都应该辩证地看待，所以不能盲目自信◎但是关键时刻还是要相信自己，相信自己的能力。

不谋于众，并不是说脱离集体，它是自己思维与智慧的集中体现，思考时用领袖的思维，行动时如利剑一样锋芒。相信自己的决定是正确的，只有你自己才能决定你的人生于命运，没有一个人为了你的利益活着。

不要受别人的影响而改变自己正确的决定，因为自信是成功的必要条件。一个连自己都不相信的人，会有什么主见？

你可以到别人的大脑里去吸取精华和好的创意、思想，但是，你的决定要自己做主。别人的思想与创意只能优化你的决定，绝不能改变你正确的决定。

有这样一则寓言：从前，有一位画家想画出一幅人人都喜欢的画。画毕，他拿到市场上去展出。画旁放了一支笔，并附上说明：每一位观赏者，如果认为此画有欠佳之笔，均可在画中标上记号。

，晚上，画家取回了画，发现整个画面都涂满了记号--没有一笔一画不被指责。画家十分不快，对这次尝试深感失望。

画家决定换一种方法去试试。他又摹了一张同样的画拿到市场展出。可这一次，他要求每位观赏者将其最为欣赏的妙笔都标上记号。当画家再取回画时，他发现画面又被涂遍了记号切曾被指责的笔画，如今都换上了赞美的标记。

"哦，"画家不无感慨地说道，"我现在发现了一个奥秘，那就是我们不管干什么，只要使一部分人满意就够了。因为，在有些人看来是丑恶的东西，在另一些人眼里则恰恰是美好的了。"

我们的为人处世也经常是按别人的反应来决定，而不是按照自己的意愿去行动。尤其是在向"成功"、"幸福"之类美丽的字眼跋涉的路上，一切似乎已经有了约定俗成的标准。弗洛伊德说："简直不可能不得出这样的结论：人们常常运用错误的判断标准--他们为自己追求权利、成功和财富，并羡慕别人拥有这些东西。他们低估了生活的真正价值了。

很多人无视你的存在，总是要你往这边走，往那儿去。他们最常挂在嘴边的是"你应当……"、"你不应该……"。一般人碰到这类的要求，通常都很难回绝，尤其是如果提出要求的人是你最亲密的伙伴，"不"字就更难开口了。时日一久，这种互动关系定型，形成了一种默契或是彼此的承诺。

某一天对方又要你做这个做那个，而你却坚持己见时，那会发生什么事呢？一方面，对方一定会勃然大怒，认为你违背了双方的承诺；另一方面，如果你坚持不做这些"应该"做的事，你会觉得自己有亏彼此的默契，因而心生愧疚。

你可知道为什么会有愧疚感？这是因为双方过度的情感乞求所致。每当对方要你怎么做的时候，你之所以会顺从他的要求，说穿了，就是想通过这种顺从的表现来得到对方赞许、关爱的眼神，甚至是想要取悦对方。

当这种取悦方法成了你行事的模式以后，拒绝对方的要求一定会让他很不高兴，而你也会觉得很对不起他，想不愧疚都很难。愧疚的感觉很像忧惧，而忧惧就好像是坐在一张摇摇椅上，你就只能这么晃**着，看起来好像是想要将你摇向什么地方，但却只是在原地摆**，让你什么地方也去不了。

不要忘了，我们有权利决定生活中该做些什么事，不应由别人来代做决定，更不能让别人来左右我们的意志，让自己成为傀儡。况且，他人并不见得比我们更了解情况，也不会比我们聪明到哪里去，所以，他们所提出的这类"理所当然"的事就很可能不是我们的最佳选择。你的最佳选择还是应该经由自己深入分析、思考之后所作的独立判断来取舍。从现在起，做你自己，不要让别人的"理所当然"控制了你。

做一个认真负责的智者

认真就是能够做到严格地要求自己，能够认真负责地为人处世，即使在别人苟且随便时自己仍然坚持操守。它是一种高度的责任感，一种敬业精神，一种一丝不苟的做人态度a认真的人往往更能赢得他人的尊敬和信任。

一位著名作家说过："无论做什么事情，都应该尽心尽力，一丝不苟。这是因为，究竟什么才事关真正的大局，究竟什么才是最重要的，这一点其实我们也不是很清楚。也许在我们眼里微不足道的小事，实际上却可能生死攸关。"

有一个发生在第二次世界大战中期，美国空军和降落伞制造商之间的真实故事。

当时，降落伞的安全性能不够。在厂商的努力下，合格率已经提升到99。9%，仍然还差一点点。军方要求产品的合格率必须达到100%。对此，厂商不以为然。他们认为，没有必要再改进，能够达到这个程度已接近完美了。他们一再强调，任何产品不可能达到绝对100%的合格，除非出现奇迹。

不妨想想，99。9%的合格率，就意味着每一千个伞兵中，会有一个人因为跳伞而送命。后来，军方改变检查质量的方法，决定从厂商前一周交货的降落伞中随机挑出一个，让厂商负责人装备上身后，亲自从飞机上跳下。这个方法实施后，奇迹出现了：不合格率立刻变成了零。

认真地做事，认真地做人，在今日这个时代尤其需要我们身体力行。不要放纵自己的浮躁和粗心的坏毛病。因为，这一个小小的不认真，或许就能结束一个人的生命。一个质量不过关的轮子会毁了一飞机的人，一个点错的标点会带来极大的财产损失，一个设计上的小小错误会使一座大桥塌陷……这样的教训太多了，我们应该引以为戒。

著名文学家胡适在《差不多先生传》中虚构了"差不多先生"这样一个人物，他代表了一种做事差不多就行、不追求更高境界的作风。胡适写道："你知道中国最有名的人是谁？提起此人可谓无人不知。他姓差，名不多，是各省各县各村人氏。你一定见过他，也一定听别人说起过他。差不多先生的名字天天挂在大家的口头上，因为他是全国人的代表。

"差不多先生的相貌和你我都差不多，他有一双眼睛，但看得不很清楚；有两只耳朵，但听得不很分明；有鼻子和嘴，但他对于气味和口味都不很讲究；他的脑子也不小，但他的记忆却不很精明，他的思想也不很缜密。他常常说：'凡事只要差不多就好了，何必太精明呢？"

也许在生活中，"差不多先生"对样样事情都看得破、想得开、不计较。不过在职场上，"差不多"的心态却是必须杜绝的。因为每个员工都是团队的一分子，如果每个人都是"差不多"，不仅会导致组织难以获得利润，甚至还会因不慎造成重大事故。

只有对自己要求严格，与"差不多先生"绝交，才能真正明白什么是责任，才能下决心把工作做到最好。

喜欢敷衍的人们应该明白，"天上不会掉馅饼气即使侥幸占过那么一两次小便宜，长此以往也必然害了自己。

"粗心、懒散、草率"等这样一些字眼，正是工作不负责任的表现。在工作中，没有人会欣赏敷衍了事的人，不论是上司、同事还是下属。敷衍甚至比不忠诚、不勇敢更有杀伤力，因为它直接影响一个人的灵魂，减轻人的责任感，损害人的敬业意识和诚实精神，而这些正是一个人立足职场并做出成绩的基础和保障。敷衍工作就是敷衍自己。

著名的文学翻译家、艺术评论家傅雷是一个一生都认认真真的人。他一生致力于外国文学，特别是法国文学的翻译，先后翻译了伏尔泰、巴尔扎克、罗曼·罗兰等人的作品33部。他还写了不少文艺和社会评论作品。他写给儿子的家书结集出版后受到广大读者的喜爱。傅雷为人的一个突出特点，就是"认真《高老头》这部巴尔扎克的著名作品，他在抗战时期就已译出，1952年他又重译一遍，1963年又第三次修改。他翻译罗曼-罗兰的《约翰-克利斯朵夫》，从1936年到1939年，花了整整3年时间。20世纪50年代初，他又把这上百万字的名著的译稿推倒重译，而当时他正肺病复发体力不支。他这样做，就是要精益求精，把最好的译作奉献给读者。

对生活中的其他方面傅雷也是十分严谨和认真。在他宽大的写字台上，烟灰缸总是放在右前方，而砚台则放在左前方，中间放着印有"疾风迅雨楼"的直行稿纸，左边是外文原著，右边是外文词典。这种井然有序的布局，多少年都没有变过。他家的热水瓶，把手一律朝右。水倒光了，空瓶放到"排尾"，灌开水时，从"排尾"灌起。他家的日历，每天由保姆撕去一张。一天，他的夫人顺手撕下一张，他看见后，赶紧用槌糊把撕下的那张贴上。他说："等会儿保姆再来撕一张，日期就不对了。''他自己洗印照片，自备天平，自配显影剂和定影剂，称药时严格按配方标准。尽管稍多稍少无伤大局，他还是一丝不苟。有一次，儿子傅聪从国外来信，信中"松"、"高"、"聪"等字写得不够规范，他便专门写信给儿子，逐一进行纠正。

成功之所以不容易获得，原因在于它是由许多小事构成的。但最基本的是要心态成熟、做事成熟，无论多小的事，都要认真地做。在生活和工作中，只有努力让自己成为一个认真的人，成功才会离我们越来越近。

"不想当将军的士兵不是好士兵。"多少年来，拿破仑这句名言影响了无数人，也成就了许多人。为了成功，即使付出再大的代价，人们也在所不惜。然而谁都无法否认，成功并不具备普遍性。想成为比尔·盖茨无疑是好事，然而想成为比尔·盖茨绝不等于能成为比尔·盖茨。何况更多的时候，人们总是把远大理想和欲望膨胀混为一谈。尤其是在如今这个更民主、更自由，充满了更多机遇的时代，面对满树的红苹果，没有人不跃跃欲试，没有人不想把它们一一收入囊中。随之而来的，自然是或欣喜，或抱怨，或抑郁，或失常，或崩溃……所以哲人告诉我们：只摘够得着的苹果。

张跃是某培训公司的著名讲师。一次演讲中，他讲了自己少年时代的一段经历：

我的小学老师是一位民办教师，当时月工资只有几十元，为补贴家用，老师和师母在自留地里种了数十棵果树，有桃树、梨树、苹果树、柿子树等，从农历五月直到十月初，老师的果园里各种果子不断。但是师母体弱多病，因此每到摘果子的时候，老师就会找几个同学去帮忙，因为我离老师家比较近，所以经常去帮忙，当然也没少吃各种水果。

有一年秋天，到了苹果收获的季节，老师又来找我和几个同学去帮忙。当时收苹果的商贩正在一边等着。因此一个同学提议说，咱们搞个摘苹果竞赛吧，看谁摘得多。几个人一听也很兴奋，老师说一人先包一棵树，到时候谁摘得最多奖励谁两个大苹果，其余的人奖1个，并罚他讲个笑话。

大家想都没想就答应下来，然后迅速选定目标，忙活起来。一开始，大家不分高低。直到低处的苹果摘完后，我才发现我落后了，因为我比较矮小，自然摘不到高处的苹果。突然我脑筋一转，我虽然矮，但是也比他们灵活呀。于是我三下两下攀到了树上，一会儿工夫就比他们摘得多了。