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第三章 追求真我回归本真(第4页)

智闲笑着说:“我不能说,我想听的是你的见解。”

智闲只好回去,翻箱倒柜查阅经典,但没有一本书是有用的。他这才感悟道:“本以为饱读诗书就可以体味佛法,参透人生的哲理,不想都是一场空啊!”

灰心之余,智闲一把火将佛籍经典全部烧掉了,并发誓说:“从今以后再也不学佛法了,省得浪费力气!”

于是他前去辞别灵佑禅师,准备下山,禅师没有任何安慰他的话,也没有挽留他,任他到自己想去的地方。

智闲来到一个破损的寺庙里,还过着和原来一样的生活,但是心里还总是放不下禅师问他的话。

有一天,他随便把一片碎瓦块抛了出去,瓦块打到一棵竹子上,竹子发出了清脆的声音。智闲脑中突然一片空明,内心澎湃。他感到了一种从未体验过的颤抖和喜悦,体验到了禅悟的境界。

他终于醒悟了:“只有在生活实践中自悟自证,才能获得禅旨的真谛。”于是立即赶到灵佑禅师身边说:“禅师如果当时为我说破了题意,我今天怎么会体会到顿悟的感觉呢?”

悟的魅力就在于长久地追寻和执著地思索之后,突然感受到了宇宙和生命的那种永恒和谐的意义,并且觉悟到这其实是一种固有的东西的时候,就会从内心的纠缠中解脱。你会突然间发现,一切都为之改变了。

放下,忘掉

一天,一个青年去拜见禅宗六祖慧能大师,慧能一看他就知道是佛门龙象。于是问道:“你从哪里来?”

青年恭敬地说:“从不远的地方来。”

慧能心想:“这么小的年纪就有如此造化,真是难得!”

于是又问道:“你的生命在哪里?”

年轻人答道:“生命?我早就忘记了!”

慧能十分欣喜,召唤少年向前近来:“好好说,你府上是哪里?”

“浙中。”

“来拜见我是为了什么事?”

少年说:“世间均是垃圾,无处容身,请师父收我为徒。”

慧能为了考验他出家的决心,笑着说:“不要出家!”

少年坚定地说:“不要不出家!”

后来,这个青年继承了六祖的禅风,成为著名的南阳慧忠禅师。

慧忠禅师在河南的深山里苦修了40年,与世人隔绝,没有任何烦恼与欲念,终于见到了清明的世界。

有个僧人问他:“怎样可以成佛?”

南阳慧忠微笑:“放下、忘掉。”

“怎样才能物我两忘?”

“超越一切,无欲无求!”

“佛是什么?”

慧忠扬眉大笑:“佛就是你的一举一动、一言一行、一想一念,你就是佛。”

人生,由于欲望而让失去了许多美好的东西。放下忘掉你的欲望以及由此带来的烦恼,让自己的心灵处于物我两忘的清明境地之中,你就会发现你平时未发现的许多的东西。

不能替代的五件事

道谦和尚是大慧禅师的弟子,他参禅20年了还是没有悟道,心中很着急。

有一次,禅师让他出门办事,大约需要一年的时间,道谦想:需要这么长的时间,而自己参禅还没有什么进展,这不是在荒废时间吗!于是心里十分苦恼。

他的朋友宗元和尚听他诉说了这些苦恼,安慰他说:“我和你一起去吧!路上我也可以帮助你参禅!”道谦十分高兴,于是二人就出发了。

一路上,宗元总是说说笑笑,似乎把原来的承诺给忘了。道谦非常失望,请求宗元的帮助,可是宗元却说:“不是我不帮你,我实在是帮不了你!这一路上你必须自己做五件事。”

道谦问:“哪五件事?”

宗元回答说:“吃、喝、拉、撒、睡。”

这句话刚一说完,道谦猛然醒悟过来,他终于顿悟了,从这几句话中认识了“自我”。

于是他便独自踏上了行程,不再要朋友陪伴了。

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